Luc 12. 32 à 48

Commentaire

32 — Ne crains pas, petit troupeau¹, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

— ¹ proprement: [toi] le petit troupeau.

33 Vendez ce que vous avez, et donnez l’aumône; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d’où le voleur n’approche pas, et où la teigne ne détruit pas;

34 car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur.

35 Que vos reins soient ceints¹ et vos lampes allumées;

— ¹ les vêtements orientaux, très larges, devaient être retenus par une ceinture pour marcher ou agir.

36 et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître¹, à quelque moment qu’il revienne des noces, afin que, quand il viendra et qu’il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt.

— ¹ ordinairement: seigneur.

37 Bienheureux sont ces esclaves, que le maître¹, quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu’il se ceindra² et les fera mettre à table, et, s’avançant, il les servira.

— ¹ ordinairement: seigneur. — ² les vêtements orientaux, très larges, devaient être retenus par une ceinture pour marcher ou agir.

38 Et s’il vient à la seconde veille¹, et s’il vient à la troisième, et qu’il les trouve ainsi, bienheureux sont ces [esclaves]-là.

— ¹ la nuit était divisée en 4 périodes, ou veilles; voir Marc 13:35.

39 Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle heure le voleur devait venir, il eût veillé et n’eût pas laissé percer sa maison.

40 Vous donc aussi soyez prêts; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient.

41 Et Pierre lui dit: Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous?

42 Et le Seigneur dit: Qui donc est l’économe fidèle et prudent que le maître¹ établira sur les domestiques de sa maison, pour leur donner au temps convenable leur ration de blé?

— ¹ ordinairement: seigneur.

43 Bienheureux est cet esclave-là, que son maître lorsqu’il viendra, trouvera faisant ainsi.

44 En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens.

45 Mais si cet esclave-là dit en son cœur: Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s’enivrer,

46 le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend pas, et à une heure qu’il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles.

47 Or cet esclave qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s’est pas préparé et n’a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups;

48 et celui qui ne l’a point connue, et qui a fait des choses qui méritent des coups, sera battu de peu de coups: car à quiconque il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera¹ plus redemandé.

— ¹ litt.: de lui il sera.

Le riche dans la parabole avait amassé des trésors pour lui-même (v. 21) et il avait tout perdu, y compris son âme. Le Seigneur révèle maintenant à ses disciples un moyen pour se constituer des trésors à l'abri de tous les risques: donner l'aumône, partager leurs biens, car cela revient à faire un sûr placement à la banque du ciel (v. 33; comp. ch. 18 v. 22 ). Le cœur s'attachera alors à ce trésor céleste et attendra d'autant plus ardemment la venue du Seigneur (lire 1 Pier. 1. 4 ). Jésus revient. Cette espérance a-t-elle dans notre vie ses conséquences pratiques: nous détacher déjà d'un monde que nous allons quitter et nous purifier «comme Lui est pur» (1 Jean 3. 3 ); nous remplir de zèle dans le service envers les âmes et enfin nous réjouir? Pensons aussi à la joie de notre cher Sauveur dont les affections seront comblées. Il se plaira à recevoir et à servir Lui-même au festin de la grâce ceux qui l'auront servi et attendu sur la terre (v. 37). Alors «l'économe fidèle et prudent» recevra sa récompense et l'esclave qui n'a point fait selon la volonté de son Maître — tout en la connaissant (v. 47; Jac. 4. 17 ) — sa rétribution solennelle. «À celui à qui il aura été beaucoup confié…». Essayons de faire chacun le compte de tout ce que nous avons reçu et tirons notre conclusion.