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11 ▪
C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël:
Voici, je mets ma face contre vous pour le mal, et pour retrancher tout
Juda!
12
Et je prendrai le reste de Juda qui a tourné sa face pour aller dans le
pays d’Égypte pour y séjourner; et ils seront tous consumés; ils
tomberont dans le pays d’Égypte; ils seront consumés par l’épée [et]
par la famine, depuis le petit jusqu’au grand; ils mourront par l’épée
et par la famine, et ils seront une exécration, une désolation, et une
malédiction, et un opprobre.
13
Et je punirai ceux qui habitent dans le pays d’Égypte, comme j’ai puni
Jérusalem par l’épée, par la famine, et par la peste;
14
et, du reste de Juda qui est venu dans le pays d’Égypte pour y
séjourner, il n’y aura ni réchappé ni résidu pour retourner dans le pays
de Juda, où ils avaient le désir de retourner pour y habiter; car ils
ne retourneront pas, sauf [quelques] réchappés.
15 ▪
Et tous les hommes qui savaient que leurs femmes brûlaient de l’encens à
d’autres dieux, et toutes les femmes qui se tenaient là, un grand
rassemblement, et tout le peuple qui demeurait dans le pays d’Égypte, à
Pathros, répondirent à Jérémie, disant:
16
Quant à la parole que tu nous as dite au nom de l’Éternel, nous ne
t’écouterons pas;
17
mais nous ferons certainement toute parole qui est sortie de notre
bouche, en brûlant de l’encens à la reine des cieux, et en lui faisant
des libations, comme nous avons fait, nous et nos pères, nos rois et nos
princes, dans les villes de Juda, et dans les rues de Jérusalem; et
nous étions rassasiés de pain, et nous étions à notre aise, et nous ne
voyions pas de malheur.
18
Mais depuis que nous avons cessé de brûler de l’encens à la reine des
cieux et de lui faire des libations, nous manquons de tout, et nous
sommes consumés par l’épée et par la famine.
19
Et si nous avons brûlé de l’encens à la reine des cieux, et si nous lui
avons fait des libations, est-ce sans nos maris que nous lui avons fait
des gâteaux à son image, ou que nous lui avons fait des libations?
20 ▪
Et Jérémie parla à tout le peuple, aux hommes et aux femmes, et à tout
le peuple qui lui avait répondu [cette] parole, disant:
21
Ne sont-ce pas ces encensements que vous avez faits dans les villes de
Juda et dans les rues de Jérusalem, vous et vos pères, vos rois et vos
princes et le peuple du pays, que l’Éternel s’est rappelés, et qui lui
sont montés au cœur?
22
Et l’Éternel ne put plus le supporter, à cause de l’iniquité de vos
actions, [et] à cause des choses abominables que vous avez faites, et
votre pays est devenu un désert, et une désolation, et une malédiction,
de sorte qu’il n’y a pas d’habitant, comme [il paraît] aujourd’hui.
23
Parce que vous avez brûlé de l’encens¹, et que vous avez péché contre
l’Éternel, et que vous n’avez pas écouté la voix de l’Éternel, et n’avez
point marché dans sa loi, ni dans ses statuts, ni dans ses témoignages,
à cause de cela ce mal vous est arrivé, comme [il paraît] aujourd’hui.
— ¹ comparer 2 Chron. 28:3.
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Délibérément le peuple choisit de
servir les idoles, ainsi qu'avaient fait leurs pères, et il n'a pas
honte de le déclarer. Il est en rébellion ouverte contre l'Éternel.
Moralement, que de chemin a été parcouru depuis Jos. 24 où Israël, monté
d'Égypte en Canaan, suivait son conducteur pour prendre cet
engagement: «Loin de nous que nous abandonnions l'Éternel pour servir
d'autres dieux… nous servirons l'Éternel, car c'est lui qui est notre
Dieu» (lire Jos. 24. 16, 18
).
Et, avec une entière mauvaise foi, ces Juifs attribuent leur misère
actuelle au fait d'avoir cessé de vénérer «la reine des cieux» (comp.
ch. 7 v. 18
).
Alors que l'Éternel les avait avertis que l'épée, la peste et la famine
les attendaient en Égypte, au moment où ces malheurs surviennent, ils en
prennent prétexte pour renouveler leurs sacrifices à ces idoles! Combien
de gens raisonnent de la même manière: Dieu ne m'a pas donné ce que je
désirais! Qu'à cela ne tienne; je me tourne du côté du monde (dont
l'Égypte est toujours l'image); lui ne me refusera rien.
Misérable cœur humain! Ces
versets nous apprennent aussi qu'il peut être simultanément sous
l'emprise de l'incrédulité orgueilleuse et de la plus ténébreuse
superstition (2 Cor. 4. 4
).
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