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15 ▪
C’est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit¹, mais c’est
la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
— ¹ ailleurs: le juste jugement
16 ▪
L’homme qui s’égare du chemin de la sagesse demeurera dans l’assemblée
des trépassés.
17 ▪
Celui qui aime la joie sera dans l’indigence; celui qui aime le vin et
l’huile ne s’enrichira pas.
18 ▪
Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place
des hommes intègres.
19 ▪
Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu’avec une femme querelleuse
et irritable.
20 ▪
Il y a un trésor désirable et de l’huile dans la demeure du sage; mais
l’homme insensé¹ les engloutit.
— ¹ ailleurs: sot.
21 ▪
Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la
gloire.
22 ▪
Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui
en faisait la sécurité.
23 ▪
Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
24 ▪
Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère
et orgueil.
— ¹
ou: Moqueur, c’est le nom de l’orgueilleux arrogant qui agit.
25 ▪
Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
26 ▪
Tout le jour il désire avidement; mais le juste donne et ne retient
pas.
27 ▪
Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s’ils
l’apportent avec une pensée mauvaise.
28 ▪
Le témoin menteur périra; mais l’homme qui écoute parlera à toujours.
29 ▪
L’homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle¹ sa
voie.
— ¹ d’autres lisent: affermit.
30 ▪
Il n’y a point de sagesse, et il n’y a point d’intelligence, et il n’y a
point de conseil, en présence de l’Éternel.
31 ▪
Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance
est à l’Éternel.
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Pratiquer ce qui est juste et droit
est non seulement chose agréable à l'Éternel (verset 3
);
c'est aussi une joie pour celui qui le fait (verset 15). Bien des
gens s'imaginent qu'être chrétien est une pénible contrainte. C'est tout
le contraire! Le croyant qui est en bon état spirituel trouve
son
bonheur dans l'obéissance au Seigneur et, à l'inverse, ce que le
monde appelle joie n'a aucun attrait pour son cœur (verset 17). La
demeure du sage renferme «un trésor désirable» (la Parole de Dieu
mise en honneur) «et de l'huile» (la puissance du Saint Esprit:
verset 20; comparer 1 Rois 17. 16
).
Pour marcher dans un chemin de justice et de bonté (verset 21), le sage
a besoin de cette nourriture. Il en retire la force spirituelle
nécessaire pour vaincre et abattre celle de l'Adversaire (verset 22;
Ecclésiaste 7. 19
).
Mais, pas plus que sa force, sa sagesse n'a rien de commun avec
celle de l'homme, laquelle ne peut subsister devant Dieu (verset 30; 1
Corinthiens 1. 19
).
Soyons de ces vrais sages. Que les provisions de la Parole, les
joies de l'Esprit ne manquent pas dans nos maisons et que nous y
puisions notre force! Oui, que nul ne ressemble aux vierges
folles
de la parabole qui n'avaient pas d'huile dans leur lampe! (Matthieu 25
).
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