17
Incline ton oreille et écoute les paroles des sages et applique ton cœur à ma connaissance !
18
Car c'est une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi ; elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.
19
Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi-même aujourd'hui.
20
N'ai-je pas écrit pour toi des choses excellentes, en conseils et en connaissance,
21
pour te faire connaître la certitude des paroles de vérité, afin que tu rapportes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?
22
Ne pille pas les biens du pauvre, car il est pauvre ; et n'écrase pas l'affligé à la porte [de la ville].
23
Car l'Éternel défendra leur cause et ôtera la vie à ceux qui les ont dépossédés.
24
Ne sois pas l'ami de l'homme coléreux et n'entre pas chez l'homme violent,
25
de peur que tu n'apprennes ses sentiers et que tu n'emportes un piège pour ton âme.
26
Ne sois pas parmi ceux qui frappent dans leur main1, parmi ceux qui se portent garants pour des dettes.
1 geste d'engagement commercial ou financier.
27
Si tu n'as pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prenne ton lit de dessous toi ?
28
Ne déplace1 pas la borne ancienne que tes pères ont posée.
1 littéralement : recule.
29
As-tu vu un homme actif dans son travail ? Il se tiendra devant des rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.
Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balancées et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 à 9. Mais c'est peine perdue de parler à quelqu'un qui n'est pas attentif. Avant tout enseignement, le jeune disciple est donc invité à incliner son oreille, à appliquer son cœur aux «choses excellentes» (verset 20; comparer Philippiens 1:10 ph 1.9-11), à en faire ses sujets de méditation et de conversation. Et quel est le but de cette instruction? En premier lieu, amener le disciple à placer sa confiance dans un Dieu connu. Puis mettre à sa disposition une «sûre norme», autrement dit des certitudes auxquelles il sera en mesure de comparer, pour en faire justice, toute autre connaissance. Enfin l'inciter à propager lui-même «les paroles de vérité» (versets 17 à 21).
Les avertissements qui suivent ont un caractère négatif. Arrêtons-nous au verset 28: «Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite» (comparer ch. 23 v. 10 pv 23.10-11). Beaucoup trouvent trop étroites les bases spirituelles sur lesquelles les croyants des générations précédentes ont vécu heureux et approuvés de Dieu. «Attention, Danger!», leur crie ce verset. D'ailleurs empiéter sur les divers domaines de ce monde, c'est fatalement négliger celui qui nous est réservé et où le Seigneur se trouve (comparer Psaume 16:6 ps 16.1-7).
Avertissements personnels
17 Incline ton oreille et écoute les paroles des sages et applique ton cœur à ma connaissance !
18 Car c'est une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi ; elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.
19 Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi-même aujourd'hui.
20 N'ai-je pas écrit pour toi des choses excellentes, en conseils et en connaissance,
21 pour te faire connaître la certitude des paroles de vérité, afin que tu rapportes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?
22 Ne pille pas les biens du pauvre, car il est pauvre ; et n'écrase pas l'affligé à la porte [de la ville].
23 Car l'Éternel défendra leur cause et ôtera la vie à ceux qui les ont dépossédés.
24 Ne sois pas l'ami de l'homme coléreux et n'entre pas chez l'homme violent,
25 de peur que tu n'apprennes ses sentiers et que tu n'emportes un piège pour ton âme.
26 Ne sois pas parmi ceux qui frappent dans leur main1, parmi ceux qui se portent garants pour des dettes.
1 geste d'engagement commercial ou financier.
27 Si tu n'as pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prenne ton lit de dessous toi ?
28 Ne déplace1 pas la borne ancienne que tes pères ont posée.
1 littéralement : recule.
29 As-tu vu un homme actif dans son travail ? Il se tiendra devant des rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.
Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balancées et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 à 9. Mais c'est peine perdue de parler à quelqu'un qui n'est pas attentif. Avant tout enseignement, le jeune disciple est donc invité à incliner son oreille, à appliquer son cœur aux «choses excellentes» (verset 20; comparer Philippiens 1:10 ph 1.9-11), à en faire ses sujets de méditation et de conversation. Et quel est le but de cette instruction? En premier lieu, amener le disciple à placer sa confiance dans un Dieu connu. Puis mettre à sa disposition une «sûre norme», autrement dit des certitudes auxquelles il sera en mesure de comparer, pour en faire justice, toute autre connaissance. Enfin l'inciter à propager lui-même «les paroles de vérité» (versets 17 à 21).
Les avertissements qui suivent ont un caractère négatif. Arrêtons-nous au verset 28: «Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite» (comparer ch. 23 v. 10 pv 23.10-11). Beaucoup trouvent trop étroites les bases spirituelles sur lesquelles les croyants des générations précédentes ont vécu heureux et approuvés de Dieu. «Attention, Danger!», leur crie ce verset. D'ailleurs empiéter sur les divers domaines de ce monde, c'est fatalement négliger celui qui nous est réservé et où le Seigneur se trouve (comparer Psaume 16:6 ps 16.1-7).