17
Et six jours après, Jésus prend avec [lui] Pierre et Jacques et Jean son frère, et il les fait monter sur une haute montagne, à l'écart.
2
Et il fut transfiguré devant eux ; et son visage brilla comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
3
Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, parlant avec lui.
4
Alors Pierre, répondant, dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu [le] veux, je vais faire ici trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Élie. »
5
Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les couvrit1. Et voici, de la nuée [se fit entendre] une voix qui disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai pris plaisir2 ; écoutez-le ! »
1 comme en Exode 40:34-35. 2 ou : qui a toute mon approbation ; le mot grec signifie : approuver officiellement.
6
Et quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent sur leur face et eurent une grande frayeur.
7
Mais Jésus s'approcha et les toucha et dit : « Levez-vous et n'ayez pas peur ! »
8
Et levant leurs yeux, ils ne virent personne sinon Jésus, lui seul.
Question des disciples au sujet d'Élie
9
Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre, en disant : « Ne parlez à personne de la vision jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. »
10
Puis les disciples l'interrogèrent, en disant : « Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne d'abord ? »
11
Et lui, répondant, dit : « En effet, Élie vient et il rétablira toutes choses.
12
Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu et ils ne l'ont pas reconnu, mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. De même, le Fils de l'homme va [lui] aussi souffrir de leur part. »
13
Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiseur.
Le ch. 16 se terminait sur la pensée des souffrances et de la mort de Jésus. Le ch. 17 s'ouvre sur son apparition en gloire qui répond à la promesse faite aux disciples (ch. 16 v. 28 mt 16.24-28). Après le mépris dont son Fils a été l'objet de la part de son peuple Israël et toutes les formes d'incrédulité qu'Il a rencontrées au chapitre précédent, Dieu a voulu donner à des témoins choisis d'entre les hommes un avant-goût de ce que sera sa majesté royale. Quelle scène grandiose! Mais les trois disciples sont incapables de la supporter. L'effroi s'empare d'eux (après le sommeil: Luc 9:32 lc 9.28-36). Et finalement il est nécessaire que Dieu prenne la parole pour empêcher que son Bien-aimé ne soit confondu avec les deux compagnons de sa gloire. Plus tard seulement, après la résurrection, les disciples comprendront la portée de cette vision magnifique et seront autorisés à la raconter. C'est ce que fera Pierre dans sa 2ème épître (ch. 1 v. 17, 18 2p 1.16-18). Mais à présent, tandis que Moïse et Élie retournent à leur repos, le Fils de Dieu revêt de nouveau l'humble «forme d'esclave» qu'il n'avait quittée que pour un moment, et descendant de la montagne, il reprend tout seul le chemin de la croix.
La Transfiguration de Jésus
17 Et six jours après, Jésus prend avec [lui] Pierre et Jacques et Jean son frère, et il les fait monter sur une haute montagne, à l'écart.
2 Et il fut transfiguré devant eux ; et son visage brilla comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
3 Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, parlant avec lui.
4 Alors Pierre, répondant, dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu [le] veux, je vais faire ici trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Élie. »
5 Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les couvrit1. Et voici, de la nuée [se fit entendre] une voix qui disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai pris plaisir2 ; écoutez-le ! »
1 comme en Exode 40:34-35. 2 ou : qui a toute mon approbation ; le mot grec signifie : approuver officiellement.
6 Et quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent sur leur face et eurent une grande frayeur.
7 Mais Jésus s'approcha et les toucha et dit : « Levez-vous et n'ayez pas peur ! »
8 Et levant leurs yeux, ils ne virent personne sinon Jésus, lui seul.
Question des disciples au sujet d'Élie
9 Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre, en disant : « Ne parlez à personne de la vision jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. »
10 Puis les disciples l'interrogèrent, en disant : « Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne d'abord ? »
11 Et lui, répondant, dit : « En effet, Élie vient et il rétablira toutes choses.
12 Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu et ils ne l'ont pas reconnu, mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. De même, le Fils de l'homme va [lui] aussi souffrir de leur part. »
13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiseur.
Le ch. 16 se terminait sur la pensée des souffrances et de la mort de Jésus. Le ch. 17 s'ouvre sur son apparition en gloire qui répond à la promesse faite aux disciples (ch. 16 v. 28 mt 16.24-28). Après le mépris dont son Fils a été l'objet de la part de son peuple Israël et toutes les formes d'incrédulité qu'Il a rencontrées au chapitre précédent, Dieu a voulu donner à des témoins choisis d'entre les hommes un avant-goût de ce que sera sa majesté royale. Quelle scène grandiose! Mais les trois disciples sont incapables de la supporter. L'effroi s'empare d'eux (après le sommeil: Luc 9:32 lc 9.28-36). Et finalement il est nécessaire que Dieu prenne la parole pour empêcher que son Bien-aimé ne soit confondu avec les deux compagnons de sa gloire. Plus tard seulement, après la résurrection, les disciples comprendront la portée de cette vision magnifique et seront autorisés à la raconter. C'est ce que fera Pierre dans sa 2ème épître (ch. 1 v. 17, 18 2p 1.16-18). Mais à présent, tandis que Moïse et Élie retournent à leur repos, le Fils de Dieu revêt de nouveau l'humble «forme d'esclave» qu'il n'avait quittée que pour un moment, et descendant de la montagne, il reprend tout seul le chemin de la croix.