Psaume 1

Psaume 1

Livre premier

Psaume 1er

Le sort opposé des justes et des méchants

1 Bienheureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants et qui ne se tient pas sur le chemin des pécheurs et qui ne s'assied pas sur le banc1 des moqueurs,
1 ou : dans la compagnie.

2 Mais qui a son plaisir dans la loi de l'Éternel et qui médite sa loi jour et nuit !

3 Il sera alors comme un arbre planté près des ruisseaux d'eau, qui donne son fruit en sa saison et dont le feuillage ne se flétrit pas. Et tout ce qu'il fait prospère.

4 Il n'en est pas ainsi des méchants, mais ils sont comme la paille que le vent disperse.

5 C'est pourquoi les méchants ne subsisteront pas dans le jugement ni les pécheurs dans la communauté des justes.

6 Car l'Éternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants périra.

Les Psaumes, ou «louanges» ont été appelés parfois «le cœur des Écritures» parce que sous leur forme poétique ils expriment avant tout des sentiments. Sentiments qui seront ceux des fidèles Israélites pendant et après le règne de l'Antichrist: souffrance, angoisse, crainte... mais aussi confiance, joie, reconnaissance. Sentiments et affections du Seigneur Jésus entrant par avance en sympathie dans les afflictions de ce «restant» juif. Enfin, sentiments que peuvent éprouver dans leurs circonstances les croyants de tous les temps.

Les premiers versets définissent les caractères des bienheureux qui peuvent chanter ces Psaumes. Et avant tout autre caractère, Dieu réclame celui de la mise à part, de la séparation du mal. Combien ce verset 1er a d'applications dans notre vie de tous les jours. Il est la condition indispensable pour jouir de la Parole (verset 2) et pour «donner du fruit» (verset 3; comparer Jérémie 17:7, 8 jr 17.7-8; voir aussi Jean 15:5 j 15.1-8). L’arbre planté près des ruisseaux d’eau représente le croyant enraciné en Christ, recevant de lui sa vigueur. Jésus, comme Homme, a réalisé parfaitement cette mise à part, ce plaisir dans la loi de l'Éternel et enfin cette plénitude de fruit porté à la gloire de Dieu.