40
Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert [et] l'attristèrent dans les lieux arides !
41
Et ils recommencèrent, et tentèrent °Dieu, et affligèrent le Saint d'Israël.
42
Ils ne se souvinrent pas de sa main le jour où il les avait délivrés1 de l'oppresseur,
1 littéralement : rachetés.
43
Lorsqu'il mit ses signes en Égypte et ses prodiges dans les campagnes de Tsoan,
44
Et qu'il changea en sang leurs canaux1 et leurs ruisseaux, de sorte qu'ils ne purent pas en boire.
1 le mot hébreu signifie : les canaux et les bras du Nil.
45
Il envoya contre eux des mouches qui les dévorèrent et des grenouilles qui les détruisirent.
46
Et il livra leurs récoltes à la locuste1 et [le produit de] leur travail à la sauterelle.
1 locuste : sorte de sauterelle.
47
Il détruisit1 leurs vignes par la grêle et leurs sycomores2 par les grêlons.
1 littéralement : tua. 2 sycomore : sorte de figuier.
48
Et il livra leur bétail à la grêle et leurs troupeaux à la foudre.
49
Il envoya sur eux l'ardeur de sa colère, la fureur et l'indignation et la détresse, une troupe d'anges de malheur1.
1 littéralement : malheurs.
50
Il fraya un chemin à sa colère ; il n'épargna pas leurs âmes de la mort et livra leur vie à la peste.
51
Et il frappa tout premier-né en Égypte, les prémices de la vigueur dans les tentes de Cham.
52
Alors il fit partir son peuple comme des brebis et les conduisit comme un troupeau dans le désert.
53
Et il les guida en toute sécurité et ils furent sans crainte ; et la mer recouvrit leurs ennemis.
54
Puis il les introduisit dans son saint territoire, la montagne que sa [main] droite s'est acquise.
55
Et il chassa les nations devant eux, et leur partagea1 un héritage, et fit habiter les tribus d'Israël dans leurs tentes.
1 littéralement : fit tomber au cordeau.
56
Mais ils tentèrent le Dieu Très-Haut et se révoltèrent [contre lui] et ne gardèrent pas ses témoignages.
57
Et ils se retirèrent et agirent de façon perfide, comme leurs pères ; ils se retournèrent comme un arc trompeur.
58
Et ils le provoquèrent à la colère par leurs hauts lieux et le rendirent jaloux par leurs idoles.
59
Dieu l'entendit et se mit dans une grande colère et rejeta durement Israël.
60
Et il abandonna le Tabernacle de Silo, la Tente où il avait habité parmi les hommes.
61
Puis il livra sa force à la captivité et sa magnificence entre les mains de l'ennemi.
62
Et il abandonna son peuple à l'épée et se mit dans une grande colère contre son héritage.
63
Le feu dévora ses jeunes hommes et ses vierges ne furent pas célébrées1.
1 proprement : célébrées par des chants de noce.
64
Ses sacrificateurs1 tombèrent par l'épée et ses veuves ne se lamentèrent2 pas.
1 ou : prêtres. 2 ailleurs : pleurer.
65
Alors le Seigneur se réveilla comme un homme qui dort et comme un homme puissant qui, [animé] par le vin, pousse des cris.
66
Et il frappa ses ennemis par-derrière, il les livra à une honte éternelle.
67
Et il rejeta la tente de Joseph et ne choisit pas la tribu d'Éphraïm ;
68
Mais il choisit la tribu de Juda, le mont Sion qu'il aima.
69
Et il construisit son sanctuaire comme des lieux très hauts, comme la terre qu'il a fondée pour toujours.
70
Et il choisit David son serviteur et le prit des parcs des brebis ;
71
Il le fit venir d'auprès des brebis qui allaitent, pour faire paître son peuple Jacob et son héritage Israël.
72
Et il les fit paître selon l'intégrité de son cœur et les conduisit par l'intelligence de ses mains.
Le manque de mémoire du peuple et son ingratitude amènent Dieu à reprendre à ses débuts le récit de ce qu'Il a fait pour lui. Les plaies d'Égypte sont rappelées jusqu'au versets 51, puis le départ (verset 52), le voyage (verset 53) et l'entrée du peuple en Canaan (verset 54). Le verset 55 résume le livre de Josué, tandis que les versets suivants nous replacent au temps des Juges et du 1er Livre de Samuel. Les versets 60 et 61 font allusion à la prise de l'arche par les Philistins (1 Samuel 4 1s 4.1-18). Nous voyons alors le Seigneur intervenir de nouveau d'une triple manière: Il frappe ses ennemis (verset 66); Il met de côté les dix tribus infidèles personnifiées par Joseph et Éphraïm (verset 67; historiquement il s'agit de la royauté de Saül et de ceux qui l'ont suivi: 2 Samuel 2:8-11 2s 2.8-11). Enfin Exode 15:17 ex 15.13-18 s'accomplit (verset 69) et Juda est élevée, parce qu'elle est la tribu royale de David. Le libre choix de Dieu et sa grâce sont exaltés (comparer Jean 15:16 j 15.12-17 et Romains 9:15 rm 9.14-16), car il n'est mentionné nulle part que cette tribu fut moins coupable que les autres. Mais elle est indissolublement unie à celui qui est l'Oint de l'Éternel et c'est aussi à ce titre que Dieu nous choisit et nous aime (verset 68: nous appartenons à Christ, son Bien-aimé; comparer Jean 17:6, 9, 10 j 17.6-10).
Psaume 78
40 Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert [et] l'attristèrent dans les lieux arides !
41 Et ils recommencèrent, et tentèrent °Dieu, et affligèrent le Saint d'Israël.
42 Ils ne se souvinrent pas de sa main le jour où il les avait délivrés1 de l'oppresseur,
1 littéralement : rachetés.
43 Lorsqu'il mit ses signes en Égypte et ses prodiges dans les campagnes de Tsoan,
44 Et qu'il changea en sang leurs canaux1 et leurs ruisseaux, de sorte qu'ils ne purent pas en boire.
1 le mot hébreu signifie : les canaux et les bras du Nil.
45 Il envoya contre eux des mouches qui les dévorèrent et des grenouilles qui les détruisirent.
46 Et il livra leurs récoltes à la locuste1 et [le produit de] leur travail à la sauterelle.
1 locuste : sorte de sauterelle.
47 Il détruisit1 leurs vignes par la grêle et leurs sycomores2 par les grêlons.
1 littéralement : tua. 2 sycomore : sorte de figuier.
48 Et il livra leur bétail à la grêle et leurs troupeaux à la foudre.
49 Il envoya sur eux l'ardeur de sa colère, la fureur et l'indignation et la détresse, une troupe d'anges de malheur1.
1 littéralement : malheurs.
50 Il fraya un chemin à sa colère ; il n'épargna pas leurs âmes de la mort et livra leur vie à la peste.
51 Et il frappa tout premier-né en Égypte, les prémices de la vigueur dans les tentes de Cham.
52 Alors il fit partir son peuple comme des brebis et les conduisit comme un troupeau dans le désert.
53 Et il les guida en toute sécurité et ils furent sans crainte ; et la mer recouvrit leurs ennemis.
54 Puis il les introduisit dans son saint territoire, la montagne que sa [main] droite s'est acquise.
55 Et il chassa les nations devant eux, et leur partagea1 un héritage, et fit habiter les tribus d'Israël dans leurs tentes.
1 littéralement : fit tomber au cordeau.
56 Mais ils tentèrent le Dieu Très-Haut et se révoltèrent [contre lui] et ne gardèrent pas ses témoignages.
57 Et ils se retirèrent et agirent de façon perfide, comme leurs pères ; ils se retournèrent comme un arc trompeur.
58 Et ils le provoquèrent à la colère par leurs hauts lieux et le rendirent jaloux par leurs idoles.
59 Dieu l'entendit et se mit dans une grande colère et rejeta durement Israël.
60 Et il abandonna le Tabernacle de Silo, la Tente où il avait habité parmi les hommes.
61 Puis il livra sa force à la captivité et sa magnificence entre les mains de l'ennemi.
62 Et il abandonna son peuple à l'épée et se mit dans une grande colère contre son héritage.
63 Le feu dévora ses jeunes hommes et ses vierges ne furent pas célébrées1.
1 proprement : célébrées par des chants de noce.
64 Ses sacrificateurs1 tombèrent par l'épée et ses veuves ne se lamentèrent2 pas.
1 ou : prêtres. 2 ailleurs : pleurer.
65 Alors le Seigneur se réveilla comme un homme qui dort et comme un homme puissant qui, [animé] par le vin, pousse des cris.
66 Et il frappa ses ennemis par-derrière, il les livra à une honte éternelle.
67 Et il rejeta la tente de Joseph et ne choisit pas la tribu d'Éphraïm ;
68 Mais il choisit la tribu de Juda, le mont Sion qu'il aima.
69 Et il construisit son sanctuaire comme des lieux très hauts, comme la terre qu'il a fondée pour toujours.
70 Et il choisit David son serviteur et le prit des parcs des brebis ;
71 Il le fit venir d'auprès des brebis qui allaitent, pour faire paître son peuple Jacob et son héritage Israël.
72 Et il les fit paître selon l'intégrité de son cœur et les conduisit par l'intelligence de ses mains.
Le manque de mémoire du peuple et son ingratitude amènent Dieu à reprendre à ses débuts le récit de ce qu'Il a fait pour lui. Les plaies d'Égypte sont rappelées jusqu'au versets 51, puis le départ (verset 52), le voyage (verset 53) et l'entrée du peuple en Canaan (verset 54). Le verset 55 résume le livre de Josué, tandis que les versets suivants nous replacent au temps des Juges et du 1er Livre de Samuel. Les versets 60 et 61 font allusion à la prise de l'arche par les Philistins (1 Samuel 4 1s 4.1-18). Nous voyons alors le Seigneur intervenir de nouveau d'une triple manière: Il frappe ses ennemis (verset 66); Il met de côté les dix tribus infidèles personnifiées par Joseph et Éphraïm (verset 67; historiquement il s'agit de la royauté de Saül et de ceux qui l'ont suivi: 2 Samuel 2:8-11 2s 2.8-11). Enfin Exode 15:17 ex 15.13-18 s'accomplit (verset 69) et Juda est élevée, parce qu'elle est la tribu royale de David. Le libre choix de Dieu et sa grâce sont exaltés (comparer Jean 15:16 j 15.12-17 et Romains 9:15 rm 9.14-16), car il n'est mentionné nulle part que cette tribu fut moins coupable que les autres. Mais elle est indissolublement unie à celui qui est l'Oint de l'Éternel et c'est aussi à ce titre que Dieu nous choisit et nous aime (verset 68: nous appartenons à Christ, son Bien-aimé; comparer Jean 17:6, 9, 10 j 17.6-10).