Le « Sermon sur la montagne » (chapitres 5 à 7) Les bienheureux
5
Or, voyant les foules, il monta sur la montagne1. Et quand il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
1 la montagne en contraste avec la plaine.
2
Et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, en disant :
3
« Bienheureux les pauvres en esprit1, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux !
1 c.-à-d. : ceux qui ont un esprit d'humilité, qui ne font pas valoir leur intelligence pour discuter ce que Dieu a dit.
4
Bienheureux ceux qui sont dans le deuil, car c'est eux qui seront consolés !
5
Bienheureux ceux qui sont doux, car c'est eux qui hériteront de la terre1 !
1 ou : du pays ; voir Psaume 37:11 ; hériter du pays (ou posséder le pays) c'était pour un juif hériter de la terre et vice versa.
6
Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés !
7
Bienheureux ceux qui sont miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite !
8
Bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car ce sont eux qui verront Dieu !
9
Bienheureux ceux qui procurent la paix, car ce sont eux qui seront appelés fils de Dieu !
10
Bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux !
11
Vous êtes bienheureux quand on vous insultera et qu'on vous persécutera et qu'on dira [en mentant] toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
12
Réjouissez-vous et exultez, parce que votre récompense est grande dans les cieux ! Car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Les disciples de Jésus sont le sel de la terre et la lumière du monde
13
« Vous, vous êtes le sel de la terre1. Mais si le sel devient fade, avec quoi sera-t-il salé ? Il ne vaut plus rien sinon d'être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
1 ou : du pays ; voir la note au verset 5.
14
Vous, vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut pas être cachée.
15
Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau1, mais sur le porte-lampe ; et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
1 boisseau : récipient servant à mesurer, ayant pour capacité 1 boisseau (environ 7,33 litres).
16
Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes1 œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
1 littéralement : belles.
Suivre Jésus, c'est d'abord lui obéir (Jean 12:26 j 12.23-26). Dès lors on peut manifester les mêmes caractères que lui. Ces caractères, le Seigneur va maintenant les enseigner à ses disciples. Bienheureux ceux qui ont une foi simple et ne font pas valoir leur propre intelligence; ceux qui s'affligent de la méchanceté du monde, sans se lasser pour autant d'y exercer la bonté et la miséricorde; ceux qui supportent pour le nom du Seigneur toutes sortes d'injustices et de persécutions… Ce n'est pas le genre de bonheur que souhaite la majorité des hommes, loin de là. Mais aux croyants, il suffit pour être heureux, bienheureux, d'avoir l'approbation du Seigneur. Et les joies du royaume leur sont réservées. Aux v. 13 et 14, il s'agit de leur position actuelle. En se tenant séparé du mal, le chrétien remplit sur la terre le rôle du «sel» qui préserve de la corruption. Il est aussi «lumière», responsable de faire briller les caractères moraux de Dieu devant les hommes et d'abord aux yeux de «ceux qui sont dans la maison»: sa propre famille. Le boisseau, récipient à mesurer, est le symbole de l’activité, le lit (Luc 8:16 lc 8.4-18) celui de la paresse; deux extrêmes susceptibles l'un comme l'autre d'éteindre tout le rayonnement que devrait avoir un enfant de Dieu.
Le « Sermon sur la montagne » (chapitres 5 à 7)
Les bienheureux
5 Or, voyant les foules, il monta sur la montagne1. Et quand il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
1 la montagne en contraste avec la plaine.
2 Et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, en disant :
3 « Bienheureux les pauvres en esprit1, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux !
1 c.-à-d. : ceux qui ont un esprit d'humilité, qui ne font pas valoir leur intelligence pour discuter ce que Dieu a dit.
4 Bienheureux ceux qui sont dans le deuil, car c'est eux qui seront consolés !
5 Bienheureux ceux qui sont doux, car c'est eux qui hériteront de la terre1 !
1 ou : du pays ; voir Psaume 37:11 ; hériter du pays (ou posséder le pays) c'était pour un juif hériter de la terre et vice versa.
6 Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés !
7 Bienheureux ceux qui sont miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite !
8 Bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car ce sont eux qui verront Dieu !
9 Bienheureux ceux qui procurent la paix, car ce sont eux qui seront appelés fils de Dieu !
10 Bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux !
11 Vous êtes bienheureux quand on vous insultera et qu'on vous persécutera et qu'on dira [en mentant] toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
12 Réjouissez-vous et exultez, parce que votre récompense est grande dans les cieux ! Car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Les disciples de Jésus sont le sel de la terre et la lumière du monde
13 « Vous, vous êtes le sel de la terre1. Mais si le sel devient fade, avec quoi sera-t-il salé ? Il ne vaut plus rien sinon d'être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
1 ou : du pays ; voir la note au verset 5.
14 Vous, vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut pas être cachée.
15 Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau1, mais sur le porte-lampe ; et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
1 boisseau : récipient servant à mesurer, ayant pour capacité 1 boisseau (environ 7,33 litres).
16 Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes1 œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
1 littéralement : belles.
Suivre Jésus, c'est d'abord lui obéir (Jean 12:26 j 12.23-26). Dès lors on peut manifester les mêmes caractères que lui. Ces caractères, le Seigneur va maintenant les enseigner à ses disciples. Bienheureux ceux qui ont une foi simple et ne font pas valoir leur propre intelligence; ceux qui s'affligent de la méchanceté du monde, sans se lasser pour autant d'y exercer la bonté et la miséricorde; ceux qui supportent pour le nom du Seigneur toutes sortes d'injustices et de persécutions… Ce n'est pas le genre de bonheur que souhaite la majorité des hommes, loin de là. Mais aux croyants, il suffit pour être heureux, bienheureux, d'avoir l'approbation du Seigneur. Et les joies du royaume leur sont réservées. Aux v. 13 et 14, il s'agit de leur position actuelle. En se tenant séparé du mal, le chrétien remplit sur la terre le rôle du «sel» qui préserve de la corruption. Il est aussi «lumière», responsable de faire briller les caractères moraux de Dieu devant les hommes et d'abord aux yeux de «ceux qui sont dans la maison»: sa propre famille. Le boisseau, récipient à mesurer, est le symbole de l’activité, le lit (Luc 8:16 lc 8.4-18) celui de la paresse; deux extrêmes susceptibles l'un comme l'autre d'éteindre tout le rayonnement que devrait avoir un enfant de Dieu.