Mardochée est honoré par le roi – Haman est humilié devant Mardochée
6
Cette nuit-là le sommeil fuyait le roi et il ordonna d'apporter le livre des évènements marquants des chroniques et on les lut devant le roi.
2
Et on y trouva écrit ce que Mardochée avait révélé, au sujet de Bigthan et de Théresh, les deux eunuques du roi, gardiens du seuil, qui avaient cherché à porter la main sur le roi Assuérus.
3
Et le roi dit : « Quel honneur et quelle distinction a-t-on accordés à Mardochée pour cela ? » Et les serviteurs1 du roi qui le servaient, dirent : « On n'a rien fait pour lui. »
1 ailleurs : jeunes hommes.
4
Alors le roi dit : « Qui est dans la cour ? » Or Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi pour dire au roi de faire pendre Mardochée au bois qu'il avait préparé1 pour lui.
1 littéralement : dressé.
5
Et les serviteurs du roi lui dirent : « Voici Haman qui se tient dans la cour. » Et le roi dit : « Qu'il entre ! »
6
Alors Haman entra. Et le roi lui dit : « Que faut-il faire à l'homme que le roi se plaît à honorer ? » Or Haman pensa dans son cœur : « À qui plus qu'à moi1 plairait-il au roi de faire honneur ? »
1 ou : À quel autre qu'à moi.
7
Et Haman dit au roi : « Pour l'homme que le roi se plaît à honorer,
8
qu'on fasse venir le vêtement royal dont le roi s'est revêtu, ainsi que le cheval que le roi a monté et sur la tête duquel on a mis une couronne royale.
9
Et que le vêtement et le cheval soient remis aux mains d'un des princes du roi les plus illustres. Et qu'on revête l'homme que le roi se plaît à honorer, et qu'on le promène dans les rues de la ville, monté sur le cheval, et qu'on crie devant lui : "C'est ainsi qu'il est fait à l'homme que le roi se plaît à honorer !" »
10
Alors le roi dit à Haman : « Hâte-toi, prends le vêtement et le cheval, comme tu l'as dit, et fais ainsi à Mardochée le Juif qui est assis à la porte du roi. N'omets rien de tout ce que tu as dit. »
11
Et Haman prit le vêtement et le cheval, et revêtit Mardochée, et le promena à cheval dans les rues de la ville, et criait devant lui : « C'est ainsi qu'il est fait à l'homme que le roi se plaît à honorer ! »
12
Puis Mardochée revint à la porte du roi. Mais Haman se rendit en hâte à sa maison, accablé de tristesse et la tête couverte.
13
Et Haman raconta à sa femme Zéresh et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Alors ses sages et sa femme Zéresh lui dirent : « Si Mardochée devant lequel tu as commencé à tomber est de la race1 des Juifs, tu ne l'emporteras pas sur lui, mais tu tomberas certainement devant lui. »
1 littéralement : semence.
14
Comme ils parlaient encore avec lui, les eunuques du roi arrivèrent et se dépêchèrent de conduire Haman au festin qu'Esther avait préparé.
Le Seigneur Jésus, dans une courte parabole, présente le royaume de Dieu de la manière suivante: «C'est comme un homme qui jeterait de la semence sur la terre. Et il dormirait...» Ainsi apparaît ce livre d'Esther. L'Éternel, qui n'y est pas une seule fois nommé, paraît dormir. Mais lisons la suite: «...et se lèverait de nuit et de jour...» Quelques versets plus loin, le Maître des vents et des flots dort au fond de la nacelle... sans cesser, soyons-en sûrs, de veiller sur Ses chers disciples (Marc 4:26, 27, 38 mc 4.26-41).
Or nous voyons dans notre chapitre par quel enchaînement admirable tout se trouve conduit par un Dieu qui ne se montre pas: L'insomnie du roi, la lecture qui lui est faite, la question qu'il pose, le moment précis où Haman pénètre dans la cour, tout est dirigé, réglé, comme un mécanisme minutieux, par Sa main souveraine. Les incrédules jugent invraisemblable un tel concours de circonstances. Mais nous, chrétiens, n'en sommes nullement étonnés. Nous connaissons bien, pour en avoir fait maintes fois l'expérience, cette intervention toute puissante qui fait concourir toutes choses au bien de ceux qui aiment Dieu (Romains 8:28 rm 8.26-28).
Les Psaumes 7 v. 14 à 17 ps 7.11-18 et 37 v. 32, 33 ps 37.30-33 reçoivent dans notre récit une confirmation magistrale.
Mardochée est honoré par le roi – Haman est humilié devant Mardochée
6 Cette nuit-là le sommeil fuyait le roi et il ordonna d'apporter le livre des évènements marquants des chroniques et on les lut devant le roi.
2 Et on y trouva écrit ce que Mardochée avait révélé, au sujet de Bigthan et de Théresh, les deux eunuques du roi, gardiens du seuil, qui avaient cherché à porter la main sur le roi Assuérus.
3 Et le roi dit : « Quel honneur et quelle distinction a-t-on accordés à Mardochée pour cela ? » Et les serviteurs1 du roi qui le servaient, dirent : « On n'a rien fait pour lui. »
1 ailleurs : jeunes hommes.
4 Alors le roi dit : « Qui est dans la cour ? » Or Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi pour dire au roi de faire pendre Mardochée au bois qu'il avait préparé1 pour lui.
1 littéralement : dressé.
5 Et les serviteurs du roi lui dirent : « Voici Haman qui se tient dans la cour. » Et le roi dit : « Qu'il entre ! »
6 Alors Haman entra. Et le roi lui dit : « Que faut-il faire à l'homme que le roi se plaît à honorer ? » Or Haman pensa dans son cœur : « À qui plus qu'à moi1 plairait-il au roi de faire honneur ? »
1 ou : À quel autre qu'à moi.
7 Et Haman dit au roi : « Pour l'homme que le roi se plaît à honorer,
8 qu'on fasse venir le vêtement royal dont le roi s'est revêtu, ainsi que le cheval que le roi a monté et sur la tête duquel on a mis une couronne royale.
9 Et que le vêtement et le cheval soient remis aux mains d'un des princes du roi les plus illustres. Et qu'on revête l'homme que le roi se plaît à honorer, et qu'on le promène dans les rues de la ville, monté sur le cheval, et qu'on crie devant lui : "C'est ainsi qu'il est fait à l'homme que le roi se plaît à honorer !" »
10 Alors le roi dit à Haman : « Hâte-toi, prends le vêtement et le cheval, comme tu l'as dit, et fais ainsi à Mardochée le Juif qui est assis à la porte du roi. N'omets rien de tout ce que tu as dit. »
11 Et Haman prit le vêtement et le cheval, et revêtit Mardochée, et le promena à cheval dans les rues de la ville, et criait devant lui : « C'est ainsi qu'il est fait à l'homme que le roi se plaît à honorer ! »
12 Puis Mardochée revint à la porte du roi. Mais Haman se rendit en hâte à sa maison, accablé de tristesse et la tête couverte.
13 Et Haman raconta à sa femme Zéresh et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Alors ses sages et sa femme Zéresh lui dirent : « Si Mardochée devant lequel tu as commencé à tomber est de la race1 des Juifs, tu ne l'emporteras pas sur lui, mais tu tomberas certainement devant lui. »
1 littéralement : semence.
14 Comme ils parlaient encore avec lui, les eunuques du roi arrivèrent et se dépêchèrent de conduire Haman au festin qu'Esther avait préparé.
Le Seigneur Jésus, dans une courte parabole, présente le royaume de Dieu de la manière suivante: «C'est comme un homme qui jeterait de la semence sur la terre. Et il dormirait...» Ainsi apparaît ce livre d'Esther. L'Éternel, qui n'y est pas une seule fois nommé, paraît dormir. Mais lisons la suite: «...et se lèverait de nuit et de jour...» Quelques versets plus loin, le Maître des vents et des flots dort au fond de la nacelle... sans cesser, soyons-en sûrs, de veiller sur Ses chers disciples (Marc 4:26, 27, 38 mc 4.26-41).
Or nous voyons dans notre chapitre par quel enchaînement admirable tout se trouve conduit par un Dieu qui ne se montre pas: L'insomnie du roi, la lecture qui lui est faite, la question qu'il pose, le moment précis où Haman pénètre dans la cour, tout est dirigé, réglé, comme un mécanisme minutieux, par Sa main souveraine. Les incrédules jugent invraisemblable un tel concours de circonstances. Mais nous, chrétiens, n'en sommes nullement étonnés. Nous connaissons bien, pour en avoir fait maintes fois l'expérience, cette intervention toute puissante qui fait concourir toutes choses au bien de ceux qui aiment Dieu (Romains 8:28 rm 8.26-28).
Les Psaumes 7 v. 14 à 17 ps 7.11-18 et 37 v. 32, 33 ps 37.30-33 reçoivent dans notre récit une confirmation magistrale.