4
Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais examinez1 les esprits [pour savoir] s'ils sont de Dieu ; car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
1 littéralement : examiner en vue d'approuver.
2
À ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît Jésus Christ venu en chair est de Dieu,
3
et tout esprit qui ne reconnaît pas Jésus1 n'est pas de Dieu. Et c'est là l'esprit2 de l'Antichrist dont vous avez entendu dire qu'il vient et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 plusieurs manuscrits ajoutent : Christ venu en chair. 2 littéralement : celui ; esprit, dans le sens de : principe.
4
Vous, enfants, vous êtes de Dieu et vous les1 avez vaincus2, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
1 c.-à-d. : les faux prophètes (verset 1er). 2 c.-à-d. : vous en êtes victorieux.
5
Eux, ils sont du monde, c'est pourquoi ils parlent à la manière du monde1 et le monde les écoute.
1 littéralement : d'après le monde.
6
Nous, nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est à cela que nous connaissons l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur.
L'amour de Dieu pour nous
7
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8
Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9
En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour1 nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
1 c.-à-d. : à l'égard de.
10
En ceci est l'amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous a aimés et qu'il a envoyé son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
La vérité a toujours eu ses «faux monnayeurs». Et, de même que chaque citoyen sous peine de graves ennuis doit savoir reconnaître la monnaie de son pays, nous devons être capables de discerner d'où procèdent les divers enseignements qui se présentent à nous. Chacun d'eux doit être éprouvé (v. 1; 1 Thess. 5:21 1th 5.16-22) et la Parole nous donne le sûr moyen de ne pas confondre les «fausses pièces» avec les bonnes. Ces dernières portent toutes le sceau de Jésus Christ (v. 3).
Quant à Sa nature, cette épître nous apprend que Dieu est lumière (ch. 1 v. 5 1j 1.5-7) et qu'Il est amour (v. 8 et 16 1j 4.13-19). La source unique de tout amour est en Lui. Si quelqu'un aime, c'est donc le signe qu'il est né de Dieu (v. 7). Inversement, celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu. Il faut posséder la nature qui aime, pour savoir ce qu'est l'amour (1 Thess. 4:9 1th 4.9-12). Or cet amour, dont Dieu a eu l'initiative envers nous (v. 10, 19 1j 4.13-19) a répondu parfaitement à l'état de sa créature. L'homme était mort: Dieu a envoyé son Fils unique afin que nous vivions par Lui (v. 9); l'homme était coupable: Dieu a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés (v. 10; ch. 2 v. 2 1j 2.1-2); l'homme était perdu: le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde (v. 14 1j 4.11-14; Jean 3:17 j 3.16-18).
« Mettez les esprits à l'épreuve ! »
4 Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais examinez1 les esprits [pour savoir] s'ils sont de Dieu ; car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
1 littéralement : examiner en vue d'approuver.
2 À ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît Jésus Christ venu en chair est de Dieu,
3 et tout esprit qui ne reconnaît pas Jésus1 n'est pas de Dieu. Et c'est là l'esprit2 de l'Antichrist dont vous avez entendu dire qu'il vient et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 plusieurs manuscrits ajoutent : Christ venu en chair. 2 littéralement : celui ; esprit, dans le sens de : principe.
4 Vous, enfants, vous êtes de Dieu et vous les1 avez vaincus2, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
1 c.-à-d. : les faux prophètes (verset 1er). 2 c.-à-d. : vous en êtes victorieux.
5 Eux, ils sont du monde, c'est pourquoi ils parlent à la manière du monde1 et le monde les écoute.
1 littéralement : d'après le monde.
6 Nous, nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est à cela que nous connaissons l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur.
L'amour de Dieu pour nous
7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9 En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour1 nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
1 c.-à-d. : à l'égard de.
10 En ceci est l'amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous a aimés et qu'il a envoyé son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
La vérité a toujours eu ses «faux monnayeurs». Et, de même que chaque citoyen sous peine de graves ennuis doit savoir reconnaître la monnaie de son pays, nous devons être capables de discerner d'où procèdent les divers enseignements qui se présentent à nous. Chacun d'eux doit être éprouvé (v. 1; 1 Thess. 5:21 1th 5.16-22) et la Parole nous donne le sûr moyen de ne pas confondre les «fausses pièces» avec les bonnes. Ces dernières portent toutes le sceau de Jésus Christ (v. 3).
Quant à Sa nature, cette épître nous apprend que Dieu est lumière (ch. 1 v. 5 1j 1.5-7) et qu'Il est amour (v. 8 et 16 1j 4.13-19). La source unique de tout amour est en Lui. Si quelqu'un aime, c'est donc le signe qu'il est né de Dieu (v. 7). Inversement, celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu. Il faut posséder la nature qui aime, pour savoir ce qu'est l'amour (1 Thess. 4:9 1th 4.9-12). Or cet amour, dont Dieu a eu l'initiative envers nous (v. 10, 19 1j 4.13-19) a répondu parfaitement à l'état de sa créature. L'homme était mort: Dieu a envoyé son Fils unique afin que nous vivions par Lui (v. 9); l'homme était coupable: Dieu a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés (v. 10; ch. 2 v. 2 1j 2.1-2); l'homme était perdu: le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde (v. 14 1j 4.11-14; Jean 3:17 j 3.16-18).