Réponse aux demandes du Ps. 20 par la délivrance du Messie
Le Ps. 21 est la réponse à la requête du Ps. 20 : l’élévation de Christ y projette sa lumière pour mettre en relief le vrai caractère des demandes du Ps. 20. [21:1] Le roi se réjouit dans la force de l’Éternel et s’égaie de la délivrance que cette force a introduite. [21:2] Cette délivrance est ensuite manifestée : l’attente patiente du résidu, comme nous l’avons vu au Psaume précédent, était que l’Éternel accorderait au Messie souffrant le désir de son cœur et exaucerait toutes ses demandes [(20:4-5)]. Maintenant, par l’élévation de Christ, ils peuvent dire, et l’Esprit dit pour eux : « Tu lui as donné le désir de son cœur et tu ne lui as pas refusé la requête de ses lèvres ». [21:3] Bien plus, la bienveillance et l’amour de l’Éternel pour lui, le prévenaient par des bénédictions excellentes et mettaient sur sa tête une couronne d’or fin. Mais ce Psaume nous révèle avec plus de détails ce qui s’était réellement passé et ce qui avait été accompli. [21:4] Le Messie avait demandé la vie à l’Éternel (comp. Héb. 5 [v. 7]) et Il la lui avait donnée, même une longueur de jours pour toujours et à perpétuité, c’est-à-dire la vie éternelle de l’homme ressuscité et glorifié. Telle avait été la réponse de l’Éternel au cri du Messie souffrant, quand la mort avait été devant lui ; cela est clairement manifesté dans ce qui suit. [21:5] Sa gloire est grande par cette délivrance, par la faveur de l’Éternel ; il a été ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père [(Rom. 6:4)] ; l’Éternel l’a revêtu de majesté et de magnificence ; [21:6] il l’a mis pour bénédictions à toujours et l’a rempli de joie par Sa face. Telle a été la délivrance du Messie souffrant, la réponse de Dieu à son cri, la glorification de l’homme souffrant. Il n’est pas envisagé ici comme portant la colère de Dieu ; au contraire, lorsqu’il est abattu, le secours doit venir de l’Éternel, et le jugement de ses ennemis en est, comme nous l’avons vu, la conséquence. L’inimitié et les machinations de l’homme sont en vue, [21:8] puis vient le jugement : la droite du Roi trouve tous ses ennemis ; [21:9] l’Éternel les engloutira. Je le répète, ce ne sont pas les souffrances expiatoires du Christ qui nous sont ici présentées, mais les machinations méchantes des hommes. C’est pourquoi les souffrances du Messie n’amènent pas la paix, mais le jugement.
Témoignage des justes voies de Dieu dans les souffrances et la glorification de Christ
[21:2] Nous trouvons donc ici Christ souffrant, et criant à l’Éternel ; [21:3] Christ élevé comme homme, couronné de gloire et d’honneur ; [21:8] Christ, enfin, exécutant le jugement sur ses ennemis ; et les trois Psaumes qui viennent de nous occuper, ont fait passer successivement devant nous le témoignage de la création, le témoignage de la loi, puis les souffrances et l’élévation du Messie (le vrai et fidèle témoin), véritable et final témoignage des justes voies de Dieu. Ce témoignage sera de la plus haute importance pour le résidu aux derniers jours, soit quant aux souffrances, soit quant à l’assurance de la délivrance. Christ a souffert comme homme de la part des hommes et pour sa fidélité ; le jugement des hommes en sera la conséquence ; en attendant il est élevé en haut. Mais il a aussi souffert de la part de Dieu pour le péché, et les faits qui s’y rapportent sont développés au Ps. 22, de même que les résultats de ces souffrances spéciales.
Psaume 21
Réponse aux demandes du Ps. 20 par la délivrance du Messie
Le Ps. 21 est la réponse à la requête du Ps. 20 : l’élévation de Christ y projette sa lumière pour mettre en relief le vrai caractère des demandes du Ps. 20. [21:1] Le roi se réjouit dans la force de l’Éternel et s’égaie de la délivrance que cette force a introduite. [21:2] Cette délivrance est ensuite manifestée : l’attente patiente du résidu, comme nous l’avons vu au Psaume précédent, était que l’Éternel accorderait au Messie souffrant le désir de son cœur et exaucerait toutes ses demandes [(20:4-5)]. Maintenant, par l’élévation de Christ, ils peuvent dire, et l’Esprit dit pour eux : « Tu lui as donné le désir de son cœur et tu ne lui as pas refusé la requête de ses lèvres ». [21:3] Bien plus, la bienveillance et l’amour de l’Éternel pour lui, le prévenaient par des bénédictions excellentes et mettaient sur sa tête une couronne d’or fin. Mais ce Psaume nous révèle avec plus de détails ce qui s’était réellement passé et ce qui avait été accompli. [21:4] Le Messie avait demandé la vie à l’Éternel (comp. Héb. 5 [v. 7]) et Il la lui avait donnée, même une longueur de jours pour toujours et à perpétuité, c’est-à-dire la vie éternelle de l’homme ressuscité et glorifié. Telle avait été la réponse de l’Éternel au cri du Messie souffrant, quand la mort avait été devant lui ; cela est clairement manifesté dans ce qui suit. [21:5] Sa gloire est grande par cette délivrance, par la faveur de l’Éternel ; il a été ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père [(Rom. 6:4)] ; l’Éternel l’a revêtu de majesté et de magnificence ; [21:6] il l’a mis pour bénédictions à toujours et l’a rempli de joie par Sa face. Telle a été la délivrance du Messie souffrant, la réponse de Dieu à son cri, la glorification de l’homme souffrant. Il n’est pas envisagé ici comme portant la colère de Dieu ; au contraire, lorsqu’il est abattu, le secours doit venir de l’Éternel, et le jugement de ses ennemis en est, comme nous l’avons vu, la conséquence. L’inimitié et les machinations de l’homme sont en vue, [21:8] puis vient le jugement : la droite du Roi trouve tous ses ennemis ; [21:9] l’Éternel les engloutira. Je le répète, ce ne sont pas les souffrances expiatoires du Christ qui nous sont ici présentées, mais les machinations méchantes des hommes. C’est pourquoi les souffrances du Messie n’amènent pas la paix, mais le jugement.
Témoignage des justes voies de Dieu dans les souffrances et la glorification de Christ
[21:2] Nous trouvons donc ici Christ souffrant, et criant à l’Éternel ; [21:3] Christ élevé comme homme, couronné de gloire et d’honneur ; [21:8] Christ, enfin, exécutant le jugement sur ses ennemis ; et les trois Psaumes qui viennent de nous occuper, ont fait passer successivement devant nous le témoignage de la création, le témoignage de la loi, puis les souffrances et l’élévation du Messie (le vrai et fidèle témoin), véritable et final témoignage des justes voies de Dieu. Ce témoignage sera de la plus haute importance pour le résidu aux derniers jours, soit quant aux souffrances, soit quant à l’assurance de la délivrance. Christ a souffert comme homme de la part des hommes et pour sa fidélité ; le jugement des hommes en sera la conséquence ; en attendant il est élevé en haut. Mais il a aussi souffert de la part de Dieu pour le péché, et les faits qui s’y rapportent sont développés au Ps. 22, de même que les résultats de ces souffrances spéciales.