Ch. 16 — Voies de Dieu envers Jérusalem et ses sœurs
Il faut se souvenir, en lisant ce chapitre, qu’il s’agit de Jérusalem et non pas d’Israël ; ensuite, qu’il n’est pas question de rédemption, mais des voies de Dieu. [16:6] Il a fait vivre, [16:9] il a nettoyé, oint [16:11] et embelli ce qui était dans la misère, sans beauté. [16:18-19] Mais Jérusalem a employé tout ce que l’Éternel a donné, pour l’offrir aux idoles premièrement, [16:26, 28] et puis pour acheter la faveur et le secours des Égyptiens et des Assyriens ; et elle n’a eu aucune idée d’indépendance, ni de possibilité pour elle de subsister en ayant pour seul appui l’Éternel. [16:38] Elle serait jugée comme une femme adultère. [16:37] L’Éternel amènerait contre elle ceux qu’elle avait cherchés. [16:56] Pleine d’orgueil en même temps, elle ne voulait entendre parler ni de Samarie, ni de Sodome, [16:46] noms que l’Éternel emploie maintenant pour l’humilier. [16:47] Elle valait moins que celles qu’elle a dû reconnaître, malgré son orgueil, pour ses sœurs. [16:60] Cependant, une fois justement condamnée et humiliée, Jérusalem serait l’objet de la pleine et parfaite grâce de Dieu, qui la rétablira en se souvenant de son amour et de son alliance avec elle. [16:61] Sur le pied de ses anciennes relations avec Lui, elle ne sera jamais ramenée de sa ruine, pas plus que Samarie ou Sodome, et la grâce qui s’exercera envers elle suffira pour ramener celles-là aussi, savoir la grâce souveraine de rédemption et de pardon, qui n’est nullement l’alliance de Jérusalem sous la loi. [16:62] Pour Jérusalem, l’Éternel établira aussi une alliance spéciale, [16:61] et ses deux sœurs lui seront données pour filles. [16:63] Sa bouche sera fermée, à la pensée de toute la grâce de Dieu qui lui aura pardonné. Le verset 55 parle de quelque chose d’absolu et de perpétuel, mais la promesse, au verset 60, est sur un pied entièrement nouveau. Samarie, Sodome, Jérusalem, vont ensemble dans le jugement, mais la grâce souveraine a ses propres voies et son propre temps, et ainsi toutes trois pouvaient être et seraient rétablies, mais l’Éternel établirait son alliance avec Jérusalem ; la libre alliance inconditionnelle de la promesse serait accomplie (ch. 16:8).
Chapitre 16
Ch. 16 — Voies de Dieu envers Jérusalem et ses sœurs
Il faut se souvenir, en lisant ce chapitre, qu’il s’agit de Jérusalem et non pas d’Israël ; ensuite, qu’il n’est pas question de rédemption, mais des voies de Dieu. [16:6] Il a fait vivre, [16:9] il a nettoyé, oint [16:11] et embelli ce qui était dans la misère, sans beauté. [16:18-19] Mais Jérusalem a employé tout ce que l’Éternel a donné, pour l’offrir aux idoles premièrement, [16:26, 28] et puis pour acheter la faveur et le secours des Égyptiens et des Assyriens ; et elle n’a eu aucune idée d’indépendance, ni de possibilité pour elle de subsister en ayant pour seul appui l’Éternel. [16:38] Elle serait jugée comme une femme adultère. [16:37] L’Éternel amènerait contre elle ceux qu’elle avait cherchés. [16:56] Pleine d’orgueil en même temps, elle ne voulait entendre parler ni de Samarie, ni de Sodome, [16:46] noms que l’Éternel emploie maintenant pour l’humilier. [16:47] Elle valait moins que celles qu’elle a dû reconnaître, malgré son orgueil, pour ses sœurs. [16:60] Cependant, une fois justement condamnée et humiliée, Jérusalem serait l’objet de la pleine et parfaite grâce de Dieu, qui la rétablira en se souvenant de son amour et de son alliance avec elle. [16:61] Sur le pied de ses anciennes relations avec Lui, elle ne sera jamais ramenée de sa ruine, pas plus que Samarie ou Sodome, et la grâce qui s’exercera envers elle suffira pour ramener celles-là aussi, savoir la grâce souveraine de rédemption et de pardon, qui n’est nullement l’alliance de Jérusalem sous la loi. [16:62] Pour Jérusalem, l’Éternel établira aussi une alliance spéciale, [16:61] et ses deux sœurs lui seront données pour filles. [16:63] Sa bouche sera fermée, à la pensée de toute la grâce de Dieu qui lui aura pardonné. Le verset 55 parle de quelque chose d’absolu et de perpétuel, mais la promesse, au verset 60, est sur un pied entièrement nouveau. Samarie, Sodome, Jérusalem, vont ensemble dans le jugement, mais la grâce souveraine a ses propres voies et son propre temps, et ainsi toutes trois pouvaient être et seraient rétablies, mais l’Éternel établirait son alliance avec Jérusalem ; la libre alliance inconditionnelle de la promesse serait accomplie (ch. 16:8).