Ch. 32 v. 1-47 — Cantique de Moïse, basé sur la chute du peuple
Perfection de l’Éternel et Ses voies envers Son peuple, qui s’est rebellé
Au chap. 32, nous avons le cantique prophétique basé sur la chute du peuple, prédite d’avance. [32:4] Ce cantique déclare d’abord, quoi qu’il arrive, la perfection de l’Éternel ; c’est Israël qui s’est corrompu (comp. Ps. 22:3, où Christ peut dire « Pourquoi ? »). [32:8] En même temps (vers. 8) nous avons la déclaration de toute importance, que, dans son gouvernement du monde, Dieu avait fait d’Israël le centre, et avait arrangé les peuplades de la terre dans leurs diverses localités, en ayant égard aux bornes d’Israël, comme premier objet de ces voies ; [32:9] car son peuple terrestre est le lot de l’Éternel, son héritage sur la terre. [32:15] Mais Jeshurun, le droiturier, Israël, s’est engraissé et a regimbé et méprisé le rocher de son salut. [32:21] Par conséquent Dieu les excite à la jalousie par ceux qui n’étaient pas un peuple. C’est l’appel des gentils, selon Rom. 10:19.
Jugement sur Israël, puis relèvement et vengeance sur les nations
[32:22-26] Le jugement tombe néanmoins sur Israël, en sorte que Dieu l’aurait détruit, [32:27] si la gloire de son nom ne l’en avait pas empêché, car les gentils s’étaient manifestés comme absolument iniques. [32:36] Là-dessus, son peuple étant dans la détresse, sans force et sans espérance, l’Éternel se souvient de lui [32:41-42] et se venge à la fin de ses ennemis, de ces Gentils idolâtres. [32:43] Mais, tout en exerçant la vengeance, c’est alors qu’ayant rétabli son peuple Israël, il fera que les Gentils se réjouiront avec lui.
Développement de toutes les voies de Dieu pour Son peuple — Nécessité de l’obéissance
Ce principe est déjà vrai maintenant, mais le témoignage qu’il fournit sera pleinement accompli lorsque Israël sera de nouveau rétabli dans la jouissance des promesses, lorsque Dieu manifestera sa miséricorde envers Son pays comme envers son peuple. Le cours complet de ses voies à l’égard du peuple, qui en forme le centre sur la terre, est ainsi pleinement développé. [32:46] Ensuite Moïse leur rappelle le grand but de ce livre, l’obéissance, [32:47] et que, par elle, ils prolongeraient leurs jours sur la terre qu’ils allaient posséder.
Ch. 32 v. 48-52 — Moïse privé du pays par sa faute, sous la loi
[32:49] Enfin, le pauvre Moïse doit monter sur le mont Nébo pour voir le pays [32:52] dans lequel il ne peut entrer, [32:51] n’ayant pas répondu à l’exigence de la gloire de Dieu dans le désert, ni sanctifié son nom par la foi. C’est la conséquence inévitable, sous la loi, du juste gouvernement de Dieu envers un serviteur. Il n’entre pas dans la jouissance de la promesse. Une seule faute l’en prive.
Chapitre 32
Ch. 32 v. 1-47 — Cantique de Moïse, basé sur la chute du peuple
Perfection de l’Éternel et Ses voies envers Son peuple, qui s’est rebellé
Au chap. 32, nous avons le cantique prophétique basé sur la chute du peuple, prédite d’avance. [32:4] Ce cantique déclare d’abord, quoi qu’il arrive, la perfection de l’Éternel ; c’est Israël qui s’est corrompu (comp. Ps. 22:3, où Christ peut dire « Pourquoi ? »). [32:8] En même temps (vers. 8) nous avons la déclaration de toute importance, que, dans son gouvernement du monde, Dieu avait fait d’Israël le centre, et avait arrangé les peuplades de la terre dans leurs diverses localités, en ayant égard aux bornes d’Israël, comme premier objet de ces voies ; [32:9] car son peuple terrestre est le lot de l’Éternel, son héritage sur la terre. [32:15] Mais Jeshurun, le droiturier, Israël, s’est engraissé et a regimbé et méprisé le rocher de son salut. [32:21] Par conséquent Dieu les excite à la jalousie par ceux qui n’étaient pas un peuple. C’est l’appel des gentils, selon Rom. 10:19.
Jugement sur Israël, puis relèvement et vengeance sur les nations
[32:22-26] Le jugement tombe néanmoins sur Israël, en sorte que Dieu l’aurait détruit, [32:27] si la gloire de son nom ne l’en avait pas empêché, car les gentils s’étaient manifestés comme absolument iniques. [32:36] Là-dessus, son peuple étant dans la détresse, sans force et sans espérance, l’Éternel se souvient de lui [32:41-42] et se venge à la fin de ses ennemis, de ces Gentils idolâtres. [32:43] Mais, tout en exerçant la vengeance, c’est alors qu’ayant rétabli son peuple Israël, il fera que les Gentils se réjouiront avec lui.
Développement de toutes les voies de Dieu pour Son peuple — Nécessité de l’obéissance
Ce principe est déjà vrai maintenant, mais le témoignage qu’il fournit sera pleinement accompli lorsque Israël sera de nouveau rétabli dans la jouissance des promesses, lorsque Dieu manifestera sa miséricorde envers pays comme envers son peuple. Le cours complet de ses voies à l’égard du peuple, qui en forme le centre sur la terre, est ainsi pleinement développé. [32:46] Ensuite Moïse leur rappelle le grand but de ce livre, l’obéissance, [32:47] et que, par elle, ils prolongeraient leurs jours sur la terre qu’ils allaient posséder.
Ch. 32 v. 48-52 — Moïse privé du pays par sa faute, sous la loi
[32:49] Enfin, le pauvre Moïse doit monter sur le mont Nébo pour voir le pays [32:52] dans lequel il ne peut entrer, [32:51] n’ayant pas répondu à l’exigence de la gloire de Dieu dans le désert, ni sanctifié son nom par la foi. C’est la conséquence inévitable, , du juste gouvernement de Dieu envers un . Il n’entre pas dans la jouissance de la promesse. Une seule faute l’en prive.