3
Il y a un moment pour tout et il y a un temps pour chaque chose sous les cieux.
2
Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir ; un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté ;
3
un temps pour tuer et un temps pour guérir ; un temps pour démolir et un temps pour construire ;
4
un temps pour pleurer et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter et un temps pour sauter de joie ;
5
un temps pour jeter des pierres et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour étreindre et un temps pour s'éloigner de l'étreinte ;
6
un temps pour rechercher et un temps pour perdre ; un temps pour garder et un temps pour jeter ;
7
un temps pour déchirer et un temps pour coudre ; un temps pour se taire et un temps pour parler ;
8
un temps pour aimer et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre et un temps pour la paix.
9
Quel profit celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne1 ?
1 ou : du [travail] dont il se tourmente.
10
J'ai vu l'occupation que Dieu a donnée aux fils des hommes pour qu'ils s'y fatiguent.
11
Il a fait toute chose belle en son temps. Il a aussi placé [la pensée de] l'éternité dans leur cœur, sans que l'homme ne puisse comprendre1 l'œuvre que Dieu a faite, depuis le commencement jusqu'à la fin.
1 littéralement : trouver.
12
Je sais qu'il n'y a rien de bon pour eux, sinon de se réjouir et de se faire du bien pendant leur vie ;
13
et aussi que tout homme mange et boit et jouisse1 du bien-être dans tout son travail ; cela, c'est un don de Dieu.
1 littéralement : voie.
14
Je sais que tout ce que Dieu fait, cela durera toujours ; il n'y a rien à y ajouter ni rien à en retrancher ; et Dieu le fait afin qu'on craigne devant lui.
15
Ce qui existe a déjà existé et ce qui est à venir est déjà arrivé et Dieu ramène ce qui est passé1.
1 littéralement : recherche ce qui est poursuivi.
L'homme, tout comme la bête, finit par la mort
16
Et j'ai encore vu sous le soleil que, dans le lieu du jugement, là était la méchanceté, et que, dans le lieu de la justice, là était la méchanceté.
17
Moi, j'ai dit dans mon cœur : « Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps1 pour chaque chose et pour chaque ouvrage. »
1 plusieurs lisent : car il a assigné un temps.
18
Moi, j'ai dit dans mon cœur : « Quant aux fils des hommes, [il en est ainsi] pour que Dieu les mette à l'épreuve et qu'ils voient par eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes. »
19
Car ce qui arrive aux fils des hommes est aussi ce qui arrive aux bêtes. Et il y a pour tous un même sort : comme celle-ci meurt, ainsi meurt celui-là. Et ils ont tous un même souffle1 et l'homme n'a aucun avantage sur la bête, car tout est vanité.
1 souffle et esprit sont un même mot en hébreu.
20
Tout va dans un même lieu, tout vient de la poussière et tout retourne à la poussière.
21
Qui connaît l'esprit1 des fils des hommes ? Celui-ci monte-t-il vers le haut et le souffle1 de la bête descend-il vers le bas, dans la terre ?
1 souffle et esprit sont un même mot en hébreu.
22
Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir dans ses œuvres, parce que c'est là sa part. Car qui le fera revenir pour voir ce qui sera après lui ?
Dieu ordonne «les temps» de toutes ses créatures. Il a ainsi déterminé la date de notre naissance et celle de tous les événements de notre vie. Comme le psalmiste, le chrétien peut dire avec confiance: Seigneur, «mes temps sont dans ta main» (Ps. 31:16 ps 31.15-17). À tout ce que Lui fait «il n'y a rien à ajouter, ni rien à en retrancher» (v. 14). Il «a fait toute chose belle en son temps» (v. 11); la création est sortie parfaite des mains de Dieu. Mais, malgré toutes les merveilles qui sont encore visibles dans la nature, nous ne pouvons plus l'admirer aujourd'hui dans sa splendeur et sa fraîcheur primitives. L'homme l'a souillée et dégradée par sa méchanceté (v. 16); il l'a soumise à la vanité (Rom. 8:20 rm 8.19-23). Les épines et les ronces lui rappellent sa chute (Gen. 3:18 gn 3.17-21). De plus, au milieu du naufrage produit par le péché, l'homme lui-même ne subsiste que comme une triste épave de ses bénédictions passées. Et, finalement, le v. 20 évoque la sentence de Gen. 3:19 gn 3.17-21: «Tu es poussière et tu retourneras à la poussière». Pour chacun échoit «le temps de mourir», plus proche souvent qu'il ne le pense. Ah, cher lecteur, si vous n'êtes pas encore sauvé, sachez qu'il existe aussi un temps pour se convertir et que c'est aujourd'hui.
Un temps pour chaque chose
3 Il y a un moment pour tout et il y a un temps pour chaque chose sous les cieux.
2 Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir ; un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté ;
3 un temps pour tuer et un temps pour guérir ; un temps pour démolir et un temps pour construire ;
4 un temps pour pleurer et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter et un temps pour sauter de joie ;
5 un temps pour jeter des pierres et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour étreindre et un temps pour s'éloigner de l'étreinte ;
6 un temps pour rechercher et un temps pour perdre ; un temps pour garder et un temps pour jeter ;
7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre ; un temps pour se taire et un temps pour parler ;
8 un temps pour aimer et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre et un temps pour la paix.
9 Quel profit celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne1 ?
1 ou : du [travail] dont il se tourmente.
10 J'ai vu l'occupation que Dieu a donnée aux fils des hommes pour qu'ils s'y fatiguent.
11 Il a fait toute chose belle en son temps. Il a aussi placé [la pensée de] l'éternité dans leur cœur, sans que l'homme ne puisse comprendre1 l'œuvre que Dieu a faite, depuis le commencement jusqu'à la fin.
1 littéralement : trouver.
12 Je sais qu'il n'y a rien de bon pour eux, sinon de se réjouir et de se faire du bien pendant leur vie ;
13 et aussi que tout homme mange et boit et jouisse1 du bien-être dans tout son travail ; cela, c'est un don de Dieu.
1 littéralement : voie.
14 Je sais que tout ce que Dieu fait, cela durera toujours ; il n'y a rien à y ajouter ni rien à en retrancher ; et Dieu le fait afin qu'on craigne devant lui.
15 Ce qui existe a déjà existé et ce qui est à venir est déjà arrivé et Dieu ramène ce qui est passé1.
1 littéralement : recherche ce qui est poursuivi.
L'homme, tout comme la bête, finit par la mort
16 Et j'ai encore vu sous le soleil que, dans le lieu du jugement, là était la méchanceté, et que, dans le lieu de la justice, là était la méchanceté.
17 Moi, j'ai dit dans mon cœur : « Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps1 pour chaque chose et pour chaque ouvrage. »
1 plusieurs lisent : car il a assigné un temps.
18 Moi, j'ai dit dans mon cœur : « Quant aux fils des hommes, [il en est ainsi] pour que Dieu les mette à l'épreuve et qu'ils voient par eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes. »
19 Car ce qui arrive aux fils des hommes est aussi ce qui arrive aux bêtes. Et il y a pour tous un même sort : comme celle-ci meurt, ainsi meurt celui-là. Et ils ont tous un même souffle1 et l'homme n'a aucun avantage sur la bête, car tout est vanité.
1 souffle et esprit sont un même mot en hébreu.
20 Tout va dans un même lieu, tout vient de la poussière et tout retourne à la poussière.
21 Qui connaît l'esprit1 des fils des hommes ? Celui-ci monte-t-il vers le haut et le souffle1 de la bête descend-il vers le bas, dans la terre ?
1 souffle et esprit sont un même mot en hébreu.
22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir dans ses œuvres, parce que c'est là sa part. Car qui le fera revenir pour voir ce qui sera après lui ?
Dieu ordonne «les temps» de toutes ses créatures. Il a ainsi déterminé la date de notre naissance et celle de tous les événements de notre vie. Comme le psalmiste, le chrétien peut dire avec confiance: Seigneur, «mes temps sont dans ta main» (Ps. 31:16 ps 31.15-17). À tout ce que Lui fait «il n'y a rien à ajouter, ni rien à en retrancher» (v. 14). Il «a fait toute chose belle en son temps» (v. 11); la création est sortie parfaite des mains de Dieu. Mais, malgré toutes les merveilles qui sont encore visibles dans la nature, nous ne pouvons plus l'admirer aujourd'hui dans sa splendeur et sa fraîcheur primitives. L'homme l'a souillée et dégradée par sa méchanceté (v. 16); il l'a soumise à la vanité (Rom. 8:20 rm 8.19-23). Les épines et les ronces lui rappellent sa chute (Gen. 3:18 gn 3.17-21). De plus, au milieu du naufrage produit par le péché, l'homme lui-même ne subsiste que comme une triste épave de ses bénédictions passées. Et, finalement, le v. 20 évoque la sentence de Gen. 3:19 gn 3.17-21: «Tu es poussière et tu retourneras à la poussière». Pour chacun échoit «le temps de mourir», plus proche souvent qu'il ne le pense. Ah, cher lecteur, si vous n'êtes pas encore sauvé, sachez qu'il existe aussi un temps pour se convertir et que c'est aujourd'hui.