15
Et lorsque moi, Daniel, j'ai eu la vision et que j'en recherchais la compréhension, il arriva que voici, [quelqu'un] comme [ayant] l'apparence d'un homme se tint devant moi.
16
Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï. Et il cria et dit : « Gabriel, fais comprendre la vision à celui-ci ! »
17
Alors il vint près de l'endroit où je me trouvais. Et quand il vint, je fus effrayé et je tombai sur ma face. Et il me dit : « Comprends, fils d'homme, car la vision est pour le temps de la fin. »
18
Or, comme il parlait avec moi, j'étais dans une profonde stupeur, mon visage contre terre. Mais il me toucha et me fit tenir debout à l'endroit où je me trouvais.
19
Et il dit : « Voici, je te fais connaître ce qui aura lieu à la fin de l'indignation, car la fin aura lieu à un temps fixé.
20
Le bélier que tu as vu, qui possédait 2 cornes, ce sont les rois de Médie et de Perse.
21
Et le bouc velu, c'est le roi de Javan1. Et la grande corne qui était entre ses yeux, c'est le premier roi.
1 c.-à-d. : la Grèce.
22
Et les 4 [cornes] qui se sont dressées à sa place quand elle fut brisée, ce sont 4 royaumes qui surgiront de la nation, mais pas avec sa puissance.
23
Et au dernier temps de leur règne, quand les transgresseurs en auront terminé, il se dressera un roi au visage audacieux et comprenant les énigmes.
24
Et sa puissance sera forte, mais non par sa propre puissance. Et il opérera des destructions extraordinaires, et prospérera, et agira. Et il détruira les puissants et le peuple des saints.
25
Et par son intelligence, il fera prospérer la fraude dans sa main et s'élèvera dans son cœur. Et par surprise1 il détruira beaucoup de gens. Et il se dressera contre le Prince des princes, mais il sera brisé sans [l'intervention d'aucune] main.
1 ou : en pleine paix.
26
Et la vision du soir et du matin, qui a été dite, est la vérité. Et toi, tiens secrète la vision, car [c'est] pour des jours lointains. »
27
Et moi, Daniel, je fus affaibli et malade pendant quelques jours. Puis je me levai et je m'occupai des affaires du roi. Et je fus consterné par la vision, mais personne ne la comprenait1.
1 ou : faisait comprendre.
L’ange Gabriel est chargé d’expliquer à Daniel la vision qui l’a tant effrayé. Dans les derniers temps du royaume à venir — celui du Nord, de l’empire grec — lorsque la méchanceté des hommes sera arrivée à son comble (v. 23), un roi se lèvera, appelé l’Assyrien, différent de la petite corne du ch. 7. Cet homme utilisera son intelligence extraordinaire pour faire le mal (v. 24, 25). En dernier lieu il osera s’attaquer à Christ. Alors il sera brisé par l’intervention directe de Dieu («sans l'action d'aucune main»), en contraste avec l’histoire des empires, où nous voyons Dieu utiliser l’un pour abattre l’autre (Job 34:20 jb 34.20-21).
Ce chapitre nous a ainsi montré comment les cornes du bélier (l’empire des Mèdes et des Perses) ont été brisées et remplacées par la corne du bouc (l’empire grec) et enfin par le roi audacieux lui-même. Dieu permet que cet homme s’élève, élimine ses concurrents, remplisse la terre de ses exploits, mais sa fin est d’être brisé (Prov. 6:15 pv 6.12-15). L’histoire nous fournit déjà plus d’un exemple comparable. Ainsi Alexandre, dit le Grand, ce conquérant fougueux mort à 33 ans après avoir subjugué un immense empire, et qui illustre sans doute mieux que beaucoup cette parole du Seigneur Jésus: «Que profitera-t-il à un homme s’il gagne le monde entier, et qu’il fasse la perte de son âme?» (Matt. 16:26 mt 16.24-27).
L'ange Gabriel explique la vision à Daniel
15 Et lorsque moi, Daniel, j'ai eu la vision et que j'en recherchais la compréhension, il arriva que voici, [quelqu'un] comme [ayant] l'apparence d'un homme se tint devant moi.
16 Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï. Et il cria et dit : « Gabriel, fais comprendre la vision à celui-ci ! »
17 Alors il vint près de l'endroit où je me trouvais. Et quand il vint, je fus effrayé et je tombai sur ma face. Et il me dit : « Comprends, fils d'homme, car la vision est pour le temps de la fin. »
18 Or, comme il parlait avec moi, j'étais dans une profonde stupeur, mon visage contre terre. Mais il me toucha et me fit tenir debout à l'endroit où je me trouvais.
19 Et il dit : « Voici, je te fais connaître ce qui aura lieu à la fin de l'indignation, car la fin aura lieu à un temps fixé.
20 Le bélier que tu as vu, qui possédait 2 cornes, ce sont les rois de Médie et de Perse.
21 Et le bouc velu, c'est le roi de Javan1. Et la grande corne qui était entre ses yeux, c'est le premier roi.
1 c.-à-d. : la Grèce.
22 Et les 4 [cornes] qui se sont dressées à sa place quand elle fut brisée, ce sont 4 royaumes qui surgiront de la nation, mais pas avec sa puissance.
23 Et au dernier temps de leur règne, quand les transgresseurs en auront terminé, il se dressera un roi au visage audacieux et comprenant les énigmes.
24 Et sa puissance sera forte, mais non par sa propre puissance. Et il opérera des destructions extraordinaires, et prospérera, et agira. Et il détruira les puissants et le peuple des saints.
25 Et par son intelligence, il fera prospérer la fraude dans sa main et s'élèvera dans son cœur. Et par surprise1 il détruira beaucoup de gens. Et il se dressera contre le Prince des princes, mais il sera brisé sans [l'intervention d'aucune] main.
1 ou : en pleine paix.
26 Et la vision du soir et du matin, qui a été dite, est la vérité. Et toi, tiens secrète la vision, car [c'est] pour des jours lointains. »
27 Et moi, Daniel, je fus affaibli et malade pendant quelques jours. Puis je me levai et je m'occupai des affaires du roi. Et je fus consterné par la vision, mais personne ne la comprenait1.
1 ou : faisait comprendre.
L’ange Gabriel est chargé d’expliquer à Daniel la vision qui l’a tant effrayé. Dans les derniers temps du royaume à venir — celui du Nord, de l’empire grec — lorsque la méchanceté des hommes sera arrivée à son comble (v. 23), un roi se lèvera, appelé l’Assyrien, différent de la petite corne du ch. 7. Cet homme utilisera son intelligence extraordinaire pour faire le mal (v. 24, 25). En dernier lieu il osera s’attaquer à Christ. Alors il sera brisé par l’intervention directe de Dieu («sans l'action d'aucune main»), en contraste avec l’histoire des empires, où nous voyons Dieu utiliser l’un pour abattre l’autre (Job 34:20 jb 34.20-21).
Ce chapitre nous a ainsi montré comment les cornes du bélier (l’empire des Mèdes et des Perses) ont été brisées et remplacées par la corne du bouc (l’empire grec) et enfin par le roi audacieux lui-même. Dieu permet que cet homme s’élève, élimine ses concurrents, remplisse la terre de ses exploits, mais sa fin est d’être brisé (Prov. 6:15 pv 6.12-15). L’histoire nous fournit déjà plus d’un exemple comparable. Ainsi Alexandre, dit le Grand, ce conquérant fougueux mort à 33 ans après avoir subjugué un immense empire, et qui illustre sans doute mieux que beaucoup cette parole du Seigneur Jésus: «Que profitera-t-il à un homme s’il gagne le monde entier, et qu’il fasse la perte de son âme?» (Matt. 16:26 mt 16.24-27).