2
« À l'ange1 de l'assemblée qui est à Éphèse, écris : "Voici ce que dit Celui qui tient ferme les sept étoiles dans sa [main] droite, qui marche au milieu des sept chandeliers qui sont en or :
1 ou : messager.
2
Je connais tes œuvres et ton travail et ta persévérance, et [je sais] que tu ne peux pas supporter les méchants. Et tu as mis à l'épreuve ceux qui se disent apôtres — mais ils ne le sont pas — et tu les as trouvés menteurs.
3
Et tu as de la persévérance, et tu as supporté [des afflictions] à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassé.
4
Mais j'ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour.
5
Souviens-toi donc d'où tu es tombé et repens-toi et fais les premières œuvres ! Et sinon, je viendrai à toi et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
6
Mais tu as ceci [pour toi], que tu détestes les œuvres des Nicolaïtes, lesquelles je déteste moi aussi.
7
« Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées ! « À celui qui vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu."
Lettre à l'assemblée qui est à Smyrne
8
« Et à l'ange de l'assemblée qui est à Smyrne, écris : "Voici ce que dit le Premier et le Dernier, [Celui] qui a été mort et qui est revenu à la vie :
9
Je connais ta détresse et ta pauvreté — mais tu es riche — et l'outrage1 de ceux qui se disent juifs. Or ils ne le sont pas, mais ils sont une synagogue de Satan.
1 ou : le blasphème.
10
Ne crains en aucune manière les choses que tu vas souffrir. Voici, le Diable va jeter en prison [certains] d'entre vous, afin que vous soyez mis à l'épreuve, et vous aurez une détresse de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort et je te donnerai la couronne de vie !
11
« Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées ! « Celui qui vaincra n'aura absolument pas à souffrir de la seconde mort."
Ces lettres aux sept assemblées d'Asie décrivent en autant de tableaux successifs l'histoire de la chrétienté responsable. Le Seigneur se présente à chacune de ces églises, fait un inventaire précis de ce qu'Il y trouve… et n'y trouve pas, exhorte et promet Sa récompense au vainqueur.
À Éphèse en apparence tout allait le mieux possible (v. 2, 3). Mais c'est au cœur que le Seigneur regarde (Jér. 2:2 jr 2.1-4). Malheureusement Il n'y voit plus la réponse à son propre amour; Il a cessé d'y occuper la première place! Or si une rivière est coupée de sa source, les riverains près de l'embouchure ne le remarqueront pas aussitôt. Tant que l'eau s'écoulera, les rives resteront verdoyantes; on y verra quelque temps encore la même animation… Ah, chers amis, interrogeons-nous! Qu'en est-il, non de notre zèle, mais de nos affections pour Christ? Pour enrayer ce déclin, le Seigneur fidèle va user d'un remède étrange: l'épreuve. Il lâche la bride à la puissance de Satan. Après Éphèse (l'aimable) vient Smyrne qui signifie «l'amère». Ce fut le temps des martyrs sous les cruels empereurs romains (aux 2e et 3e siècles). Alors, dans les arènes, devant les bêtes féroces, les chrétiens de Smyrne ont eu l'occasion de prouver leur amour pour leur Sauveur par une fidélité jusqu'à la mort.
Lettre à l'assemblée qui est à Éphèse
2 « À l'ange1 de l'assemblée qui est à Éphèse, écris : "Voici ce que dit Celui qui tient ferme les sept étoiles dans sa [main] droite, qui marche au milieu des sept chandeliers qui sont en or :
1 ou : messager.
2 Je connais tes œuvres et ton travail et ta persévérance, et [je sais] que tu ne peux pas supporter les méchants. Et tu as mis à l'épreuve ceux qui se disent apôtres — mais ils ne le sont pas — et tu les as trouvés menteurs.
3 Et tu as de la persévérance, et tu as supporté [des afflictions] à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassé.
4 Mais j'ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d'où tu es tombé et repens-toi et fais les premières œuvres ! Et sinon, je viendrai à toi et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
6 Mais tu as ceci [pour toi], que tu détestes les œuvres des Nicolaïtes, lesquelles je déteste moi aussi.
7 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !
« À celui qui vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu."
Lettre à l'assemblée qui est à Smyrne
8 « Et à l'ange de l'assemblée qui est à Smyrne, écris : "Voici ce que dit le Premier et le Dernier, [Celui] qui a été mort et qui est revenu à la vie :
9 Je connais ta détresse et ta pauvreté — mais tu es riche — et l'outrage1 de ceux qui se disent juifs. Or ils ne le sont pas, mais ils sont une synagogue de Satan.
1 ou : le blasphème.
10 Ne crains en aucune manière les choses que tu vas souffrir. Voici, le Diable va jeter en prison [certains] d'entre vous, afin que vous soyez mis à l'épreuve, et vous aurez une détresse de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort et je te donnerai la couronne de vie !
11 « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées !
« Celui qui vaincra n'aura absolument pas à souffrir de la seconde mort."
Ces lettres aux sept assemblées d'Asie décrivent en autant de tableaux successifs l'histoire de la chrétienté responsable. Le Seigneur se présente à chacune de ces églises, fait un inventaire précis de ce qu'Il y trouve… et n'y trouve pas, exhorte et promet Sa récompense au vainqueur.
À Éphèse en apparence tout allait le mieux possible (v. 2, 3). Mais c'est au cœur que le Seigneur regarde (Jér. 2:2 jr 2.1-4). Malheureusement Il n'y voit plus la réponse à son propre amour; Il a cessé d'y occuper la première place! Or si une rivière est coupée de sa source, les riverains près de l'embouchure ne le remarqueront pas aussitôt. Tant que l'eau s'écoulera, les rives resteront verdoyantes; on y verra quelque temps encore la même animation… Ah, chers amis, interrogeons-nous! Qu'en est-il, non de notre zèle, mais de nos affections pour Christ? Pour enrayer ce déclin, le Seigneur fidèle va user d'un remède étrange: l'épreuve. Il lâche la bride à la puissance de Satan. Après Éphèse (l'aimable) vient Smyrne qui signifie «l'amère». Ce fut le temps des martyrs sous les cruels empereurs romains (aux 2e et 3e siècles). Alors, dans les arènes, devant les bêtes féroces, les chrétiens de Smyrne ont eu l'occasion de prouver leur amour pour leur Sauveur par une fidélité jusqu'à la mort.