15
La sangsue a deux filles : « Donne ! Donne ! » Il y a trois choses qui sont insatiables, quatre qui ne disent pas « C'est assez ! » :
16
le Shéol1 et le ventre stérile2, la terre qui n'est pas rassasiée d'eau et le feu qui ne dit pas « C'est assez ! »
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps. 2 littéralement : la fermeture de l'utérus.
17
L'œil qui se moque d'un père et qui méprise l'obéissance envers la mère, les corbeaux du torrent le crèveront et les petits de l'aigle le dévoreront.
18
Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi et quatre que je ne peux pas connaître :
19
le chemin de l'aigle dans les cieux, le chemin du serpent sur le rocher, le chemin d'un bateau au cœur de la mer et le chemin de l'homme vers la jeune fille.
20
Tel est le chemin de la femme adultère : elle mange et s'essuie la bouche et dit : « Je n'ai pas commis d'iniquité. »
21
Sous trois choses la terre tremble et sous quatre elle n'en peut plus :
22
sous le serviteur quand il règne et l'insensé quand il est rassasié de pain ;
23
sous la femme odieuse1 quand elle se marie et la servante quand elle hérite de2 sa maîtresse.
1 ou : détestée. 2 ou : dépossède.
24
Il y a quatre choses petites sur la terre et qui sont sages parmi les sages :
25
les fourmis, peuple sans force, et qui préparent en été leur nourriture ;
26
les damans1, peuple sans puissance, et qui ont placé leurs maisons dans les rochers ;
1 damans : blaireaux des rochers.
27
les sauterelles qui n'ont aucun roi, mais qui sortent toutes en bande ;
28
le lézard que tu saisis avec les mains, mais qui est dans les palais des rois.
29
Il y a trois choses qui ont une belle allure et quatre qui ont une belle démarche :
30
le lion, le fort parmi les bêtes, et qui ne recule devant rien ;
31
le cheval de combat1 qui a les reins [solides], ou le bouc ; et le roi, ayant une armée avec lui2.
1 selon d'autres : le coq. 2 ou : à qui personne ne peut résister.
32
Si tu as agi follement en t'élevant et si tu as de mauvaises intentions, [mets] la main sur ta bouche !
33
Car la pression du lait produit le beurre et la pression du nez fait sortir le sang et la pression de la colère produit la querelle.
Agur a observé et regroupé pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. La convoitise des yeux et celle de la chair réclament l'une et l'autre leur satisfaction: «Donne, donne»! Elles ont la même mère insatiable: la sangsue, c'est-à-dire cette soif de jouissance attachée à chaque homme pour dévorer sa vie (versets 15, 16). À ces convoitises s'ajoute l'orgueil (1 Jean 2:16 1j 2.15-17). Il se manifeste de beaucoup de manières, mais le versets 17, bien sérieux à considérer par tous les jeunes, met spécialement l'accent sur le mépris de l'autorité et l'esprit d'indépendance. Parallèlement à ces principes du monde, les versets 18 et 19 évoquent les voies mystérieuses de Dieu en jugement ainsi qu'en amour. Les versets 21 à 23 énumèrent quatre choses détestables parce qu'elles renversent l'ordre établi par Dieu. Puis nous apprenons que la sagesse va de pair avec le sentiment de sa propre faiblesse, avec la prudence, la confiance, la communion, la petitesse (versets 24 à 28); tandis que la beauté est liée à la marche (versets 29 à 31). Que de leçons nous pouvons apprendre dans la compagnie d'un homme qui se déclare stupide mais que son humilité place précisément au rang des sages selon Dieu! (1 Corinthiens 1:26-29 1cr 1.26-29; 2:12, 13 1cr 2.11-16; 8:2 1cr 8.1-4).
15 La sangsue a deux filles : « Donne ! Donne ! » Il y a trois choses qui sont insatiables, quatre qui ne disent pas « C'est assez ! » :
16 le Shéol1 et le ventre stérile2, la terre qui n'est pas rassasiée d'eau et le feu qui ne dit pas « C'est assez ! »
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps. 2 littéralement : la fermeture de l'utérus.
17 L'œil qui se moque d'un père et qui méprise l'obéissance envers la mère, les corbeaux du torrent le crèveront et les petits de l'aigle le dévoreront.
18 Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi et quatre que je ne peux pas connaître :
19 le chemin de l'aigle dans les cieux, le chemin du serpent sur le rocher, le chemin d'un bateau au cœur de la mer et le chemin de l'homme vers la jeune fille.
20 Tel est le chemin de la femme adultère : elle mange et s'essuie la bouche et dit : « Je n'ai pas commis d'iniquité. »
21 Sous trois choses la terre tremble et sous quatre elle n'en peut plus :
22 sous le serviteur quand il règne et l'insensé quand il est rassasié de pain ;
23 sous la femme odieuse1 quand elle se marie et la servante quand elle hérite de2 sa maîtresse.
1 ou : détestée. 2 ou : dépossède.
24 Il y a quatre choses petites sur la terre et qui sont sages parmi les sages :
25 les fourmis, peuple sans force, et qui préparent en été leur nourriture ;
26 les damans1, peuple sans puissance, et qui ont placé leurs maisons dans les rochers ;
1 damans : blaireaux des rochers.
27 les sauterelles qui n'ont aucun roi, mais qui sortent toutes en bande ;
28 le lézard que tu saisis avec les mains, mais qui est dans les palais des rois.
29 Il y a trois choses qui ont une belle allure et quatre qui ont une belle démarche :
30 le lion, le fort parmi les bêtes, et qui ne recule devant rien ;
31 le cheval de combat1 qui a les reins [solides], ou le bouc ; et le roi, ayant une armée avec lui2.
1 selon d'autres : le coq. 2 ou : à qui personne ne peut résister.
32 Si tu as agi follement en t'élevant et si tu as de mauvaises intentions, [mets] la main sur ta bouche !
33 Car la pression du lait produit le beurre et la pression du nez fait sortir le sang et la pression de la colère produit la querelle.
Agur a observé et regroupé pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. La convoitise des yeux et celle de la chair réclament l'une et l'autre leur satisfaction: «Donne, donne»! Elles ont la même mère insatiable: la sangsue, c'est-à-dire cette soif de jouissance attachée à chaque homme pour dévorer sa vie (versets 15, 16). À ces convoitises s'ajoute l'orgueil (1 Jean 2:16 1j 2.15-17). Il se manifeste de beaucoup de manières, mais le versets 17, bien sérieux à considérer par tous les jeunes, met spécialement l'accent sur le mépris de l'autorité et l'esprit d'indépendance. Parallèlement à ces principes du monde, les versets 18 et 19 évoquent les voies mystérieuses de Dieu en jugement ainsi qu'en amour. Les versets 21 à 23 énumèrent quatre choses détestables parce qu'elles renversent l'ordre établi par Dieu. Puis nous apprenons que la sagesse va de pair avec le sentiment de sa propre faiblesse, avec la prudence, la confiance, la communion, la petitesse (versets 24 à 28); tandis que la beauté est liée à la marche (versets 29 à 31). Que de leçons nous pouvons apprendre dans la compagnie d'un homme qui se déclare stupide mais que son humilité place précisément au rang des sages selon Dieu! (1 Corinthiens 1:26-29 1cr 1.26-29; 2:12, 13 1cr 2.11-16; 8:2 1cr 8.1-4).