20
Le vin est moqueur, la boisson forte est bruyante et quiconque s'y égare n'est pas sage.
2
La terreur du roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui l'irrite pèche contre sa [propre] âme1.
1 ou : risque sa vie.
3
C'est la gloire pour un homme de se tenir loin des contestations, mais chaque fou s'y engage.
4
À cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ; lors de la moisson, il mendiera et n'aura rien.
5
Le conseil dans le cœur d'un homme est une eau profonde et l'homme intelligent y puise.
6
La plupart des hommes proclament chacun sa bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
7
Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses fils1 après lui !
1 ou : Le juste qui marche… — ses fils seront heureux.
8
Le roi siège sur le trône du jugement ; il analyse1 tout mal par son regard.
1 littéralement : vanne ; c.-à-d. : il distingue les bonnes et les mauvaises causes.
9
Qui dira : « J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché » ?
10
Poids et poids1, épha et épha sont tous les deux une abomination pour l'Éternel.
1 littéralement : Pierre et pierre.
11
Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions — si sa conduite est pure et si elle est droite.
12
L'oreille qui entend et l'œil qui voit, l'Éternel les a faits tous les deux.
13
N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre les yeux [et] tu seras rassasié de pain.
14
« Mauvais, mauvais ! » dit l'acheteur ; mais quand il est parti, alors il se vante.
Le vin, qui représente dans la Parole la communion avec les joies du monde, conduit à la moquerie (verset 1; lire Ésaïe 28:7 et 14 es 28.5-14).
Nombre de personnes qui n'hésitent pas à proclamer leur propre bonté (verset 6), leur moralité (versets 9: comparer 1 Jean 1:8, 10 1j 1.8-10), prouvent qu'elles connaissent bien mal leur cœur naturel. Seul le nouvel homme — le juste — peut plaire à Dieu en marchant dans la fidélité et l'intégrité (verset 7). Rapprochons notre verset 10 de Deutéronome 25 v. 13 à 16 dt 25.13-16: «Tu n'auras pas dans ton sac deux poids différents, un grand et un petit... tu auras un poids exact et juste...». Dans la pratique cela correspond par exemple à ne pas juger ses propres fautes avec indulgence et celles d'autrui avec sévérité.
Ceci nous amène au verset 11. Si jeune que soit un chrétien, il est appelé à se faire connaître pour ce qu'il est. Moins par ses paroles que par sa conduite: elle doit être à la fois pure et droite, bannir toute attitude trouble et malsaine et toute forme de tricherie. Une telle conduite sera remarquée parce qu'elle tranchera sur le comportement équivoque ou malhonnête de beaucoup de camarades. Que le Seigneur nous aide à Lui rendre tous un courageux témoignage en prenant modèle sur la fidélité que Lui seul a parfaitement réalisée! (fin du verset 6).
Comment se conduire personnellement
20 Le vin est moqueur, la boisson forte est bruyante et quiconque s'y égare n'est pas sage.
2 La terreur du roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui l'irrite pèche contre sa [propre] âme1.
1 ou : risque sa vie.
3 C'est la gloire pour un homme de se tenir loin des contestations, mais chaque fou s'y engage.
4 À cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ; lors de la moisson, il mendiera et n'aura rien.
5 Le conseil dans le cœur d'un homme est une eau profonde et l'homme intelligent y puise.
6 La plupart des hommes proclament chacun sa bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
7 Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses fils1 après lui !
1 ou : Le juste qui marche… — ses fils seront heureux.
8 Le roi siège sur le trône du jugement ; il analyse1 tout mal par son regard.
1 littéralement : vanne ; c.-à-d. : il distingue les bonnes et les mauvaises causes.
9 Qui dira : « J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché » ?
10 Poids et poids1, épha et épha sont tous les deux une abomination pour l'Éternel.
1 littéralement : Pierre et pierre.
11 Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions — si sa conduite est pure et si elle est droite.
12 L'oreille qui entend et l'œil qui voit, l'Éternel les a faits tous les deux.
13 N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre les yeux [et] tu seras rassasié de pain.
14 « Mauvais, mauvais ! » dit l'acheteur ; mais quand il est parti, alors il se vante.
Le vin, qui représente dans la Parole la communion avec les joies du monde, conduit à la moquerie (verset 1; lire Ésaïe 28:7 et 14 es 28.5-14).
Nombre de personnes qui n'hésitent pas à proclamer leur propre bonté (verset 6), leur moralité (versets 9: comparer 1 Jean 1:8, 10 1j 1.8-10), prouvent qu'elles connaissent bien mal leur cœur naturel. Seul le nouvel homme — le juste — peut plaire à Dieu en marchant dans la fidélité et l'intégrité (verset 7). Rapprochons notre verset 10 de Deutéronome 25 v. 13 à 16 dt 25.13-16: «Tu n'auras pas dans ton sac deux poids différents, un grand et un petit... tu auras un poids exact et juste...». Dans la pratique cela correspond par exemple à ne pas juger ses propres fautes avec indulgence et celles d'autrui avec sévérité.
Ceci nous amène au verset 11. Si jeune que soit un chrétien, il est appelé à se faire connaître pour ce qu'il est. Moins par ses paroles que par sa conduite: elle doit être à la fois pure et droite, bannir toute attitude trouble et malsaine et toute forme de tricherie. Une telle conduite sera remarquée parce qu'elle tranchera sur le comportement équivoque ou malhonnête de beaucoup de camarades. Que le Seigneur nous aide à Lui rendre tous un courageux témoignage en prenant modèle sur la fidélité que Lui seul a parfaitement réalisée! (fin du verset 6).