19
« Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, là où la mite et la rouille détruisent, et où les voleurs font effraction et volent.
20
Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, là où ni la mite ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne [peuvent] pas faire effraction ni voler.
21
Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.
22
« La lampe du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est simple, ton corps tout entier sera [plein de] lumière ;
23
mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres !
24
« Personne ne peut servir1 deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir1 Dieu et Mamon2.
1 servir, ici : être esclave, servir comme tel. 2 Mamon : transcription en grec d'un mot araméen désignant la richesse, personnifiée comme une divinité.
25
C'est pourquoi je vous [le] dis, ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez [ou de ce que vous boirez], ni pour votre corps, de ce dont vous serez habillés. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement ?
26
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment pas et ne moissonnent pas et n'amassent pas dans des greniers, mais votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ?
27
Et qui d'entre vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie1 ?
1 littéralement : une coudée à son âge (ou : à sa taille).
28
Et pourquoi vous inquiétez-vous au sujet du vêtement ? Étudiez les lis des champs, comment ils poussent : ils ne travaillent1 pas et ne filent pas ;
1 littéralement : travailler dur.
29
cependant, je vous dis que [même] Salomon dans toute sa gloire n'était pas habillé comme l'un d'eux.
30
Et si Dieu habille ainsi l'herbe des champs qui est [là] aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne [le fera-t-il] pas à plus forte raison pour vous, gens de petite foi ?
31
Ne vous inquiétez donc pas, en disant : "Que mangerons-nous ?" ou : "Que boirons-nous ?" ou : "Avec quoi nous habillerons-nous ?"
32
Car les gens des nations recherchent toutes ces choses. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.
33
Mais cherchez d'abord le royaume [de Dieu] et sa justice1, et toutes ces choses vous seront données en plus.
1 c.-à-d. : celle de Dieu.
34
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain s'inquiétera de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.
L'œil simple est celui qui ne se porte que sur un seul objet. Cet objet, ce «trésor», pour le croyant, c'est Christ. Nous le contemplons «à face découverte» dans la Parole, et cette vision illumine tout notre être intérieur (lire 2 Cor. 3:18 2cr 3.12-18 et 4:6, 7 2cr 4.1-10). Notre cœur ne peut pas se trouver à la fois dans le ciel et sur la terre. Chérir un trésor céleste et en même temps amasser pour ici-bas sont par conséquent deux occupations absolument incompatibles. Tout comme il est impossible de servir plus d'un seul maître (v. 24). Sinon les ordres reçus seraient souvent contradictoires. Mais en renonçant à Mammon (les richesses; voir Luc 16:13 lc 16.1-13), ne va-t-on pas s'exposer à des privations, courir le risque de manquer du nécessaire pour le temps présent? Le Seigneur prévient cette mauvaise excuse: «C'est pourquoi je vous dis: Ne soyez pas en souci…» (v. 25). Ouvrons les yeux comme Jésus nous y invite. Observons dans la Création les petits témoins innombrables de la sollicitude touchante et de la bonté du Père céleste: les fleurs, les oiseaux… (comp. Ps. 147:9 ps 147.1-11).
Non, Dieu ne sera jamais le débiteur de ceux qui feront passer ses intérêts avant les leurs, de ceux qui Le choisiront (Luc 10:42 lc 10.38-42). Mais il faut commencer par là.
« Recherchez d'abord le royaume de Dieu »
19 « Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, là où la mite et la rouille détruisent, et où les voleurs font effraction et volent.
20 Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, là où ni la mite ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne [peuvent] pas faire effraction ni voler.
21 Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.
22 « La lampe du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est simple, ton corps tout entier sera [plein de] lumière ;
23 mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres !
24 « Personne ne peut servir1 deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir1 Dieu et Mamon2.
1 servir, ici : être esclave, servir comme tel. 2 Mamon : transcription en grec d'un mot araméen désignant la richesse, personnifiée comme une divinité.
25 C'est pourquoi je vous [le] dis, ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez [ou de ce que vous boirez], ni pour votre corps, de ce dont vous serez habillés. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement ?
26 Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment pas et ne moissonnent pas et n'amassent pas dans des greniers, mais votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ?
27 Et qui d'entre vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie1 ?
1 littéralement : une coudée à son âge (ou : à sa taille).
28 Et pourquoi vous inquiétez-vous au sujet du vêtement ? Étudiez les lis des champs, comment ils poussent : ils ne travaillent1 pas et ne filent pas ;
1 littéralement : travailler dur.
29 cependant, je vous dis que [même] Salomon dans toute sa gloire n'était pas habillé comme l'un d'eux.
30 Et si Dieu habille ainsi l'herbe des champs qui est [là] aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne [le fera-t-il] pas à plus forte raison pour vous, gens de petite foi ?
31 Ne vous inquiétez donc pas, en disant : "Que mangerons-nous ?" ou : "Que boirons-nous ?" ou : "Avec quoi nous habillerons-nous ?"
32 Car les gens des nations recherchent toutes ces choses. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.
33 Mais cherchez d'abord le royaume [de Dieu] et sa justice1, et toutes ces choses vous seront données en plus.
1 c.-à-d. : celle de Dieu.
34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain s'inquiétera de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.
L'œil simple est celui qui ne se porte que sur un seul objet. Cet objet, ce «trésor», pour le croyant, c'est Christ. Nous le contemplons «à face découverte» dans la Parole, et cette vision illumine tout notre être intérieur (lire 2 Cor. 3:18 2cr 3.12-18 et 4:6, 7 2cr 4.1-10). Notre cœur ne peut pas se trouver à la fois dans le ciel et sur la terre. Chérir un trésor céleste et en même temps amasser pour ici-bas sont par conséquent deux occupations absolument incompatibles. Tout comme il est impossible de servir plus d'un seul maître (v. 24). Sinon les ordres reçus seraient souvent contradictoires. Mais en renonçant à Mammon (les richesses; voir Luc 16:13 lc 16.1-13), ne va-t-on pas s'exposer à des privations, courir le risque de manquer du nécessaire pour le temps présent? Le Seigneur prévient cette mauvaise excuse: «C'est pourquoi je vous dis: Ne soyez pas en souci…» (v. 25). Ouvrons les yeux comme Jésus nous y invite. Observons dans la Création les petits témoins innombrables de la sollicitude touchante et de la bonté du Père céleste: les fleurs, les oiseaux… (comp. Ps. 147:9 ps 147.1-11).
Non, Dieu ne sera jamais le débiteur de ceux qui feront passer ses intérêts avant les leurs, de ceux qui Le choisiront (Luc 10:42 lc 10.38-42). Mais il faut commencer par là.