44
Et maintenant, écoute, Jacob mon serviteur, et [toi,] Israël que j'ai choisi !
2
Ainsi dit l'Éternel qui t'a fait et formé dès le ventre [maternel], celui qui t'aide : Ne crains pas, mon serviteur Jacob, et toi, Jeshurun1 que j'ai choisi !
1 Jeshurun : droit, juste ; nom poétique d'Israël.
3
Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif et des ruisseaux d'eau sur la terre sèche. Je répandrai mon Esprit sur ta descendance et ma bénédiction sur ceux qui sortent de toi.
4
Et ils germeront parmi l'herbe, comme les saules auprès des courants d'eau.
5
Celui-ci dira : « Je suis à l'Éternel » ; et celui-là s'appellera du nom de Jacob ; et celui-là écrira sur sa main : « Je suis à l'Éternel » et s'appellera du nom d'Israël.
Il n'y a qu'un Dieu
6
Ainsi dit l'Éternel, le roi d'Israël, et son rédempteur, l'Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier et en dehors de moi il n'y a pas de Dieu.
7
Et qui, comme moi, appellera, et qui le déclarera, et qui le mettra en ordre pour moi, depuis que j'ai établi le peuple de toujours ? Qu'ils leur déclarent les choses qui arriveront et celles qui viendront !
8
N'ayez pas peur et ne craignez pas ! Ne te l'ai-je pas fait entendre et déclaré dès ce temps-là ? Et vous m'en êtes les témoins. Y a-t-il un °°Dieu1 en dehors de moi ? Il n'y a pas de rocher, je n'en connais pas.
1 hébreu : Éloah ; voir Psaume 18:32.
Vanité des idoles
9
Ceux qui forment une idole sculptée ne sont, eux tous, que néant1 et les œuvres qui font leur plus grand plaisir ne sont d'aucun profit. Et ils en sont eux-mêmes les témoins : ils ne voient pas et ils2 ne connaissent pas ; c'est pourquoi ils seront honteux.
1 ailleurs : vide. 2 selon quelques-uns : Oui, elles sont des témoins pour eux : elles ne voient pas et elles.
10
Qui a formé un °dieu ou fondu une idole pour n'en retirer aucune utilité ?
11
Voici, tous ses compagnons seront honteux et les artisans ne sont que des hommes. Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils se tiennent là ! Qu'ils aient peur, qu'ensemble ils aient honte !
12
L'artisan sur fer [a] un ciseau1 et travaille avec des braises. Il forme l'idole2 avec des marteaux et la travaille avec son bras vigoureux. Mais il a faim et n'a pas de force ; il n'a pas bu d'eau et est affaibli.
1 selon d'autres : une hache. 2 littéralement : Il la forme.
13
L'artisan sur bois étend un cordeau ; il trace la forme de l'idole1 avec de la craie rouge2, il la fait avec des outils tranchants et la trace avec un compas. Et il la fait selon le modèle d'un homme, selon la beauté de l'homme, pour qu'elle habite dans une maison.
1 littéralement : sa forme. 2 ou : avec un poinçon.
Ces chapitres nous reportent au commencement de l'histoire d'Israël. L'Éternel avait formé et séparé ce peuple pour lui-même (ch. 43 v. 21 es 43.21 et ch. 44 v. 2). Ils étaient à lui et lui à eux (v. 5). Il leur avait ensuite donné la Loi qui commençait ainsi: «Je suis l'Éternel ton Dieu… tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face… Tu ne te feras pas d'image taillée…» (Ex. 20:1 à 4 ex 20.1-6). L'histoire du peuple nous apprend à quel point ces commandements ont été transgressés. Mais l'idolâtrie n'est pas le péché exclusif d'Israël ni des peuples païens (1 Cor. 10:14 1cr 10.1-14). En faisant l'inventaire des objets que nous possédons — et celui de nos pensées secrètes — peut-être découvrirons-nous plus d'une idole solidement installée. C'est pour cette raison que l'Esprit de Dieu est si souvent attristé et la bénédiction retenue (comp. v. 3).
Méditons encore les deux dernières expressions de notre lecture au sujet de l'idole. Elle est faite «selon la beauté de l'homme» (comp. ch. 1 v. 6 es 1.5-6). Ce dernier se complaît en lui-même, honorant et servant la créature plutôt que Celui qui l'a créée (Rom. 1:25 rm 1.18-25). En second lieu elle est faite «pour qu'elle habite dans la maison» (v. 13). Nous avons à veiller sur notre cœur, ce «lieu secret» de Deut. 27:15 dt 27.14-15, mais aussi sur notre maison.
Bénédiction sur Israël
44 Et maintenant, écoute, Jacob mon serviteur, et [toi,] Israël que j'ai choisi !
2 Ainsi dit l'Éternel qui t'a fait et formé dès le ventre [maternel], celui qui t'aide : Ne crains pas, mon serviteur Jacob, et toi, Jeshurun1 que j'ai choisi !
1 Jeshurun : droit, juste ; nom poétique d'Israël.
3 Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif et des ruisseaux d'eau sur la terre sèche. Je répandrai mon Esprit sur ta descendance et ma bénédiction sur ceux qui sortent de toi.
4 Et ils germeront parmi l'herbe, comme les saules auprès des courants d'eau.
5 Celui-ci dira : « Je suis à l'Éternel » ; et celui-là s'appellera du nom de Jacob ; et celui-là écrira sur sa main : « Je suis à l'Éternel » et s'appellera du nom d'Israël.
Il n'y a qu'un Dieu
6 Ainsi dit l'Éternel, le roi d'Israël, et son rédempteur, l'Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier et en dehors de moi il n'y a pas de Dieu.
7 Et qui, comme moi, appellera, et qui le déclarera, et qui le mettra en ordre pour moi, depuis que j'ai établi le peuple de toujours ? Qu'ils leur déclarent les choses qui arriveront et celles qui viendront !
8 N'ayez pas peur et ne craignez pas ! Ne te l'ai-je pas fait entendre et déclaré dès ce temps-là ? Et vous m'en êtes les témoins. Y a-t-il un °°Dieu1 en dehors de moi ? Il n'y a pas de rocher, je n'en connais pas.
1 hébreu : Éloah ; voir Psaume 18:32.
Vanité des idoles
9 Ceux qui forment une idole sculptée ne sont, eux tous, que néant1 et les œuvres qui font leur plus grand plaisir ne sont d'aucun profit. Et ils en sont eux-mêmes les témoins : ils ne voient pas et ils2 ne connaissent pas ; c'est pourquoi ils seront honteux.
1 ailleurs : vide. 2 selon quelques-uns : Oui, elles sont des témoins pour eux : elles ne voient pas et elles.
10 Qui a formé un °dieu ou fondu une idole pour n'en retirer aucune utilité ?
11 Voici, tous ses compagnons seront honteux et les artisans ne sont que des hommes. Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils se tiennent là ! Qu'ils aient peur, qu'ensemble ils aient honte !
12 L'artisan sur fer [a] un ciseau1 et travaille avec des braises. Il forme l'idole2 avec des marteaux et la travaille avec son bras vigoureux. Mais il a faim et n'a pas de force ; il n'a pas bu d'eau et est affaibli.
1 selon d'autres : une hache. 2 littéralement : Il la forme.
13 L'artisan sur bois étend un cordeau ; il trace la forme de l'idole1 avec de la craie rouge2, il la fait avec des outils tranchants et la trace avec un compas. Et il la fait selon le modèle d'un homme, selon la beauté de l'homme, pour qu'elle habite dans une maison.
1 littéralement : sa forme. 2 ou : avec un poinçon.
Ces chapitres nous reportent au commencement de l'histoire d'Israël. L'Éternel avait formé et séparé ce peuple pour lui-même (ch. 43 v. 21 es 43.21 et ch. 44 v. 2). Ils étaient à lui et lui à eux (v. 5). Il leur avait ensuite donné la Loi qui commençait ainsi: «Je suis l'Éternel ton Dieu… tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face… Tu ne te feras pas d'image taillée…» (Ex. 20:1 à 4 ex 20.1-6). L'histoire du peuple nous apprend à quel point ces commandements ont été transgressés. Mais l'idolâtrie n'est pas le péché exclusif d'Israël ni des peuples païens (1 Cor. 10:14 1cr 10.1-14). En faisant l'inventaire des objets que nous possédons — et celui de nos pensées secrètes — peut-être découvrirons-nous plus d'une idole solidement installée. C'est pour cette raison que l'Esprit de Dieu est si souvent attristé et la bénédiction retenue (comp. v. 3).
Méditons encore les deux dernières expressions de notre lecture au sujet de l'idole. Elle est faite «selon la beauté de l'homme» (comp. ch. 1 v. 6 es 1.5-6). Ce dernier se complaît en lui-même, honorant et servant la créature plutôt que Celui qui l'a créée (Rom. 1:25 rm 1.18-25). En second lieu elle est faite «pour qu'elle habite dans la maison» (v. 13). Nous avons à veiller sur notre cœur, ce «lieu secret» de Deut. 27:15 dt 27.14-15, mais aussi sur notre maison.