David règle tout ce qui se rapporte à la maison et au royaume
Préparatifs du roi en vue de la maison de Dieu et ordre royal
Depuis ce chapitre jusqu’aux vers. 27 et 28 du chapitre 26, tout se rapporte à la maison qui doit être bâtie. [22:3-4] On y voit les provisions que David avait faites de tout ce qui était nécessaire pour la construire, [25:1] l’ordre du service des Lévites choisis pour le chant, [26:1] de ceux d’entre eux qui étaient portiers, [24:1] des sacrificateurs selon leurs classes ; tout est réglé et mis en ordre par David ; [27:1] mais, au même titre, l’ordre royal de sa maison, son administration, ses officiers et sa garde, [27:16-22] enfin les principaux du peuple dont nous avons le dénombrement, tout dépend entièrement du roi.
David, image de Christ, ordonne et règle tout avant la gloire
[27:24] Quant au dénombrement du peuple, il n’avait pas été achevé à cause de la colère de Dieu. Ce qui est intéressant en ceci, c’est que tout est ordonné et arrangé par David, même quant au portique de la maison qui n’était pas encore bâtie [(28:11)]. Ainsi, en Christ, tout est réglé avant que cela soit manifesté dans la gloire.
David a toujours à cœur la gloire de Dieu en paix, malgré les circonstances
On voit aussi que David avait toujours cela à cœur, et quels vastes préparatifs il avait faits. Car, quelles que soient les guerres, la gloire de Dieu en paix au milieu de son peuple est toujours dans le cœur de ceux qui sont en unisson avec l’Esprit de Christ, toujours dans le cœur de Christ lui-même.
David fixe et établit toutes choses avec l’autorité qui lui a été conférée
[23:1] C’est David qui établit Salomon pour roi, [22:17] qui ordonne aux princes de lui aider, [25:1-3] et qui fait prophétiser avec des cantiques inspirés1. [23:3] Il ordonne l’âge auquel le service des Lévites doit commencer, âge qui diffère de ce qui avait été ordonné par Moïse à cet égard (23:3 ; Nomb. 8:24)2.
1 Héman lui-même, à ce qu’il paraît, était aussi inspiré. C’est à lui, ainsi qu’à Asaph, que plusieurs Psaumes sont attribués [(Ps. 88 et Ps. 50; 73-83)].
2 En tout cas la période de quatre ans, période probablement d’épreuve, n’est pas mentionnée. David fixe l’âge de sa propre autorité.
Établissement d’un nouveau système, fondé sur la grâce
C’est tout l’ordre de la maison de Dieu et du roi qui est placé sous sa main, un nouveau système établi, fondé sur la grâce, comme principe.
Exécution par Salomon de tout ce qui avait été ordonné par David
La gloire est le fruit de la grâce, résultat de l’ordre qu’elle a établi
Salomon n’a fait que mettre à exécution l’ordre et les plans de la sagesse divine en David. La gloire n’est que le fruit de la grâce. C’est au Christ qui a souffert, à Celui qui est la sagesse et la puissance de Dieu [(1 Cor. 1:24)], qu’appartient tout l’ordre de la maison. Tout le reste est glorieux, mais ce n’est qu’un résultat.
Nécessité de la paix pour le caractère de cette bénédiction selon Dieu
Seulement, nous avons déjà vu que c’est en paix, et par Christ comme prince de paix, que cette maison doit être bâtie. Il ne convenait pas à la manifestation habituelle de la gloire de Dieu, qu’il y eût des ennemis à combattre ; et cela ne convenait pas non plus au caractère de la joie de Son peuple. Le caractère d’un tel état de choses devrait être celui de la bénédiction découlant de Dieu sans obstacle.
Chapitres 22 à 27
David règle tout ce qui se rapporte à la maison et au royaume
Préparatifs du roi en vue de la maison de Dieu et ordre royal
Depuis ce chapitre jusqu’aux vers. 27 et 28 du chapitre 26, tout se rapporte à la maison qui doit être bâtie. [22:3-4] On y voit les provisions que David avait faites de tout ce qui était nécessaire pour la construire, [25:1] l’ordre du service des Lévites choisis pour le chant, [26:1] de ceux d’entre eux qui étaient portiers, [24:1] des sacrificateurs selon leurs classes ; tout est réglé et mis en ordre par David ; [27:1] mais, au même titre, l’ordre royal de sa maison, son administration, ses officiers et sa garde, [27:16-22] enfin les principaux du peuple dont nous avons le dénombrement, tout dépend entièrement du roi.
David, image de Christ, ordonne et règle tout avant la gloire
[27:24] Quant au dénombrement du peuple, il n’avait pas été achevé à cause de la colère de Dieu. Ce qui est intéressant en ceci, c’est que tout est ordonné et arrangé par David, même quant au portique de la maison qui n’était pas encore bâtie [(28:11)]. Ainsi, en Christ, tout est réglé avant que cela soit manifesté dans la gloire.
David a toujours à cœur la gloire de Dieu en paix, malgré les circonstances
On voit aussi que David avait toujours cela à cœur, et quels vastes préparatifs il avait faits. Car, quelles que soient les guerres, la gloire de Dieu en paix au milieu de son peuple est toujours dans le cœur de ceux qui sont en unisson avec l’Esprit de Christ, toujours dans le cœur de Christ lui-même.
David fixe et établit toutes choses avec l’autorité qui lui a été conférée
[23:1] C’est David qui établit Salomon pour roi, [22:17] qui ordonne aux princes de lui aider, [25:1-3] et qui fait prophétiser avec des cantiques inspirés1. [23:3] Il ordonne l’âge auquel le service des Lévites doit commencer, âge qui diffère de ce qui avait été ordonné par Moïse à cet égard (23:3 ; Nomb. 8:24)2.
1 Héman lui-même, à ce qu’il paraît, était aussi inspiré. C’est à lui, ainsi qu’à Asaph, que plusieurs Psaumes sont attribués [(Ps. 88 et Ps. 50; 73-83)].
2 En tout cas la période de quatre ans, période probablement d’épreuve, n’est pas mentionnée. David fixe l’âge de sa propre autorité.
Établissement d’un nouveau système, fondé sur la grâce
C’est tout l’ordre de la maison de Dieu et du roi qui est placé sous sa main, un nouveau système établi, fondé sur la grâce, comme principe.
Exécution par Salomon de tout ce qui avait été ordonné par David
La gloire est le fruit de la grâce, résultat de l’ordre qu’elle a établi
Salomon n’a fait que mettre à exécution l’ordre et les plans de la sagesse divine en David. La gloire n’est que le fruit de la grâce. C’est au Christ qui a souffert, à Celui qui est la sagesse et la puissance de Dieu [(1 Cor. 1:24)], qu’appartient tout l’ordre de la maison. Tout le reste est glorieux, mais ce n’est qu’un résultat.
Nécessité de la paix pour le caractère de cette bénédiction selon Dieu
Seulement, nous avons déjà vu que c’est en paix, et par Christ comme prince de paix, que cette maison doit être bâtie. Il ne convenait pas à la manifestation habituelle de la gloire de Dieu, qu’il y eût des ennemis à combattre ; et cela ne convenait pas non plus au caractère de la joie de Son peuple. Le caractère d’un tel état de choses devrait être celui de la bénédiction découlant de Dieu sans obstacle.