Daniel 5.22-29

22  Et toi, son fils Belshatsar, tu n’as pas humilié ton cœur, bien que tu aies su tout cela.

23  Mais tu t’es élevé contre le Seigneur des cieux; et on a apporté devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin; et tu as loué les dieux d’argent et d’or, d’airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n’entendent, et ne comprennent point; et le Dieu en la main duquel est ton souffle,  et à qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l’as pas glorifié.

24  Alors a été envoyée de sa part l’extrémité de la main, et cette écriture a été tracée.

25  Et voici l’écriture qui a été tracée, MENE, MENE, THEKEL, UPHARSIN!

26  Voici l’interprétation des paroles. MENE, Dieu a compté ton royaume, et y a mis fin.

27  THEKEL, Tu as été pesé à la balance, et tu as été trouvé manquant de poids.

28  PERES, Ton royaume est divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses.

29  Alors Belshatsar donna des ordres, et on vêtit Daniel de pourpre, et on mit une chaîne d’or à son cou, et on proclama qu’il serait le troisième gouverneur dans le royaume.

Psaume 69.22-23

22  Que leur table soit un piège devant eux, et que ce qui tend à la prospérité leur soit un filet;

23  Que leurs yeux soient obscurcis de sorte qu’ils ne voient pas, et fais continuellement chanceler leurs reins.

Matthieu 13.18-23

18  Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

19  Toutes les fois que quelqu’un entend la parole du royaume, et ne la comprend pas, le méchant vient et ravit ce qui est semé dans son cœur; c’est là celui qui a été semé le long du chemin.

20  Et celui qui a été semé sur les endroits rocailleux, c’est celui qui entend la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie;

21  mais il n’a pas de racine en lui-même, mais n’est que pour un temps, et quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, il est aussitôt scandalisé.

22  Et celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui entend la parole; et les soucis de ce siècle et la tromperie des richesses étouffent la parole, et il est sans fruit.

23  Et celui qui a été semé sur la bonne terre, c’est celui qui entend et comprend la parole, qui aussi porte du fruit, et produit l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.

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