Hébreux 8.1-13
1 Or la somme
de ce que nous disons, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur qui
s’est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux,
2 ministre des
lieux saints et du vrai tabernacle que le Seigneur a dressé, non pas l’homme.
3 Car tout
souverain sacrificateur est établi pour offrir des dons et des sacrifices;
c’est pourquoi il était nécessaire que celui-ci aussi eût quelque chose à
offrir.
4 Si donc il
était sur la terre, il ne serait pas sacrificateur, puisqu’il y a ceux qui
offrent des dons selon la loi,
5 lesquels
servent la figure et l’ombre des choses célestes, comme Moïse, quand il allait
construire le tabernacle, a été averti divinement; car, Prends garde, dit-il, à
faire toutes choses selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne.
6 Or maintenant
Christ a obtenu un ministère d’autant plus excellent, qu’il est médiateur d’une
meilleure alliance qui est établie sur de meilleures promesses;
7 car si cette
première alliance avait été irréprochable, il n’eût jamais été cherché de lieu
pour une seconde;
8 car, en
censurant, il leur dit, Voici, des jours viennent, dit le Seigneur, et je
conclurai, pour la maison d’Israël et pour la maison de Juda, une nouvelle
alliance,
9 non selon
l’alliance que j’ai faite avec leurs pères, au jour où je les pris par la main
pour les tirer du pays d’Égypte; car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance,
et moi je les ai délaissés, dit le Seigneur.
10 Car c’est
ici l’alliance que j’établirai pour la maison d’Israël après ces jours-là, dit
le Seigneur, En mettant mes lois dans leur entendement, je les écrirai aussi
sur leurs cœurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple,
11 et ils
n’enseigneront point chacun son concitoyen et chacun son frère, disant, Connais
le Seigneur; car ils me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus
grand d’entre eux;
12 car je serai
clément à l’égard de leurs injustices, et je ne me souviendrai plus jamais de
leurs péchés ni de leurs iniquités.
13 En disant,
une nouvelle, il a rendu ancienne la première, or ce qui devient ancien et qui
vieillit, est près de disparaître.
Hébreux 9.1-28
1 La première donc
avait aussi des ordonnances pour le culte, et le sanctuaire, un sanctuaire
terrestre.
2 Car un
tabernacle fut construit, — le premier, qui est appelé saint, dans lequel était
le chandelier, et la table, et la proposition des pains;
3 et, après le
second voile, un tabernacle qui est appelé saint des saints,
4 ayant
l’encensoir d’or, et l’arche de l’alliance entièrement couverte d’or tout
autour, dans laquelle était la cruche d’or qui renfermait la manne, et la verge
d’Aaron qui avait bourgeonné, et les tables de l’alliance;
5 et, au-dessus
de l’arche, des chérubins de gloire ombrageant le propitiatoire; sur quoi nous
n’avons pas à parler dans ce moment en détail.
6 Or ces choses
étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent constamment dans le premier
tabernacle, accomplissant le service;
7 mais, dans le
second, le seul souverain sacrificateur, une fois l’an, non sans du sang qu’il
offre pour lui-même et pour les fautes du peuple,
8 l’Esprit
Saint indiquant ceci, le chemin des lieux saint n’a pas encore été manifesté,
tandis que le premier tabernacle a encore sa place,
9 lequel est
une figure pour le temps présent, dans lequel sont offerts des dons et des
sacrifices qui ne peuvent pas rendre parfait quant à la conscience celui qui
rend le culte,
10 culte qui
consiste seulement en viandes, en breuvages, en diverses ablutions, ordonnances
charnelles imposées jusqu’au temps du redressement.
11 Mais Christ
étant venu, souverain sacrificateur des biens à venir, par le tabernacle plus
grand et plus parfait qui n’est pas fait de main, c’est-à-dire qui n’est pas de
cette création,
12 et non avec
le sang de boucs et de veaux, mais avec son propre sang, est entré une fois
pour toutes dans les lieux saints, ayant obtenu une rédemption éternelle.
13 Car si le
sang de boucs et de taureaux, — et la cendre d’une génisse avec laquelle on
fait aspersion sur ceux qui sont souillés, — sanctifie pour la pureté de la
chair,
14
combien plus le sang du
Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu sans tache,
purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, pour que vous serviez le
Dieu vivant!
15 Et c’est
pourquoi il est médiateur d’une nouvelle alliance, en sorte que, la mort étant intervenue pour la rançon des
transgressions qui étaient sous la première alliance, ceux qui sont appelés
reçoivent l’héritage éternel qui a été promis.
16 (Car là où
il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur intervienne;
17 car un
testament est valide lorsque la mort est intervenue, puisqu’il n’a pas de force
tant que le testateur vit.)
18 De là vient
qu’aussi la première alliance n’a pas été inaugurée sans du sang.
19 Car chaque
commandement, pour ce qui concerne la loi, ayant été proclamé par Moïse à tout
le peuple, il prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau et de la laine
écarlate et de l’hysope, et en fit aspersion sur le livre lui-même et sur tout
le peuple,
20 en disant,
C’est ici le sang de l’alliance que Dieu vous a ordonnée.
21 Et, de la
même manière, il fit aspersion du sang sur le tabernacle aussi et sur tous les
ustensiles du service.
22 Et presque
toutes choses sont purifiées par du sang, selon la loi; et sans effusion de
sang il n’y a pas de rémission.
23 Il était
donc nécessaire que les images des choses qui sont dans les cieux fussent
purifiées par de telles choses, mais que les choses célestes elles-mêmes le
fussent par de meilleurs sacrifices que ceux-là.
24 Car le
Christ n’est pas entré dans des lieux saints faits de main, copies des vrais,
mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant pour nous devant la face de Dieu,
25 — ni, non
plus, afin de s’offrir lui-même plusieurs fois, ainsi que le souverain
sacrificateur entre dans les lieux saints chaque année avec un sang autre que
le sien
26 (puisque dans
ce cas il aurait fallu qu’il souffrît plusieurs fois depuis la fondation du
monde); mais maintenant, en la consommation des siècles, il a été manifesté une
fois pour l’abolition du péché par son sacrifice.
27 Et comme il est
réservé aux hommes de mourir une fois, — et après cela le jugement,
28 ainsi le
Christ aussi, ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs,
apparaîtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l’attendent.
Hébreux 10.1-18
1 Car la loi,
ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des choses, ne peut jamais,
par les mêmes sacrifices que l’on offre continuellement chaque année, rendre
parfaits ceux qui s’approchent.
2 Autrement
n’eussent-ils pas cessé d’être offerts, puisque ceux qui rendent le culte,
étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de péchés?
3 Mais il y a
dans ces sacrifices, chaque année, un acte remémoratif de péchés.
4 Car il est
impossible que le sang de taureaux et de boucs ôte les péchés.
5 C’est
pourquoi, en entrant dans le monde, il dit, Tu n’as pas voulu de sacrifice ni
d’offrande, mais tu m’as formé un corps.
6 Tu n’as pas
pris plaisir aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché;
7 alors j’ai
dit, Voici, je viens, — il est écrit de moi dans le rouleau du livre-pour
faire, ô Dieu, ta volonté.
8 Ayant dit
plus haut, Tu n’as pas voulu de sacrifices, ni d’offrandes, ni d’holocaustes,
ni de sacrifices pour le péché, et tu n’y as pas pris plaisir -lesquels sont
offerts selon la loi,
9 — alors il
dit, Voici, je viens pour faire ta volonté. Il ôte le premier afin d’établir le
second.
10 C’est par
cette volonté que nous avons été sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus
Christ faite une fois pour toutes.
11 — Et tout
sacrificateur se tient debout chaque jour, faisant le service et offrant
souvent les mêmes sacrifices qui ne peuvent jamais ôter les péchés;
12 mais
celui-ci, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis à
perpétuité à la droite de Dieu,
13 attendant
désormais jusqu’à ce que ses ennemis soient mis pour marchepied de ses pieds.
14 Car, par une
seule offrande, il a rendu parfaits à perpétuité ceux qui sont sanctifiés.
15 Et l’Esprit
Saint aussi nous en rend témoignage; car, après avoir dit,
16 C’est ici
l’alliance que j’établirai pour eux après ces jours-là, dit le Seigneur, En
mettant mes lois dans leurs cœurs, je les écrirai aussi sur leurs entendements,
il dit,
17 Et je ne me
souviendrai plus jamais de leurs péchés ni de leurs iniquités.
18 Or, là où il
y a rémission de ces choses, il n’y a plus d’offrande pour le péché.