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20 ▪
Or, étant interrogé par les pharisiens quand viendrait le royaume de
Dieu, il leur répondit et dit: Le royaume de Dieu ne vient pas de
manière à attirer l’attention;
21
et on ne dira pas: Voici, il est ici; ou, voilà, il est là. Car voici,
le royaume de Dieu est au milieu de vous.
22
Et il dit aux disciples: Les jours viendront où vous désirerez de voir
l’un des jours du fils de l’homme, et vous ne le verrez pas.
23
Et on vous dira: Voici, il est ici; ou, voilà, il est là. N’y allez
pas, et ne les suivez pas.
24
Car comme l’éclair qui brille, luit de l’un des côtés de dessous le ciel
jusqu’à l’autre côté de dessous le ciel, ainsi sera le fils de l’homme
en son jour.
25
Mais auparavant il faut qu’il souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté par
cette génération.
26
Et comme il arriva aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il aux jours du
fils de l’homme aussi:
27
on mangeait, on buvait, on se mariait, on donnait en mariage, jusqu’au
jour où Noé entra dans l’arche; et le déluge vint, et les fit tous
périr¹.
— ¹ voir Genèse 7.
28
De même aussi, comme il arriva aux jours de Lot: on mangeait, on
buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait;
29
mais, au jour où Lot sortit de Sodome, il plut du feu et du soufre du
ciel, qui les fit tous périr¹;
— ¹ voir Genèse 19.
30
il en sera de même au jour où le fils de l’homme sera manifesté.
31
En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit¹ et qui aura ses effets
dans la maison, ne descende pas pour les emporter; et pareillement que
celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière.
— ¹ toit en terrasse accessible de
l’intérieur.
32
Souvenez-vous de la femme de Lot¹.
— ¹ voir Genèse 19.
33
Quiconque cherchera à sauver sa vie, la perdra; et quiconque la perdra,
la gagnera¹.
— ¹ ou: conservera; litt.: vivifiera.
34
Je vous dis qu’en cette nuit-là deux seront sur un même lit, l’un sera
pris et l’autre laissé;
35
deux femmes moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée;
36
[deux seront aux champs, l’un sera pris et l’autre laissé].
37
Et répondant, ils lui disent: Où, Seigneur? Et il leur dit: Là où est
le corps, là aussi s’assembleront les aigles¹.
— ¹ évoque avec quelle rapidité les
oiseaux de proie fondent sur les cadavres; voir Matthieu 24:27-28.
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Contre toute logique, les pharisiens
se préoccupent du moment où viendra le royaume de Dieu… tout en
refusant de reconnaître et de recevoir le roi qui se trouve
au
milieu d'eux (v. 21). Le royaume de Dieu, souvent mentionné
dans l'évangile de Luc, est la sphère, le domaine, où les droits de Dieu
sont reconnus. Il comprend d'abord le ciel — et pour cette raison
nous trouvons aussi, spécialement dans Matthieu, l'expression du royaume
des cieux.
Mais il devait aussi s’étendre à
Israël et à la terre. Or le Roi, afin de mettre ses sujets à l'épreuve,
est venu parmi eux sous une humble apparence, sans «attirer l'attention»
(v. 20); et comme tel il a été rejeté. Qu'en est-il résulté? Le fait que
le royaume n'existe encore que sous la forme céleste. Il s'établira bien
sur la terre, le moment venu, mais par des jugements. Ceux-ci
seront soudains et terribles. Le déluge, la destruction subite de
Sodome, en sont des illustrations solennelles (et les v. 27 à 30
pourraient tout aussi bien caractériser notre époque). Cependant il
existe un autre domaine où les droits moraux du Seigneur sont reconnus
dès maintenant: ce sont les cœurs de ceux qui Lui appartiennent.
Ami, votre cœur est-il «une province» du royaume de Dieu?
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