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1 ▪
Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d’un des
principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l’observaient.
2 Et
voici, il y avait un homme hydropique devant lui.
3 Et
Jésus, répondant, parla aux docteurs de la loi et aux pharisiens,
disant: Est-il permis de guérir, un jour de sabbat?
4 Et
ils se turent. Et l’ayant pris, il le guérit, et le renvoya.
5 Et
répondant, il leur dit: Qui sera celui de vous, qui, ayant un âne¹ ou
un bœuf, lequel vienne à tomber dans un puits, ne l’en retire aussitôt
le jour du sabbat?
— ¹ plusieurs lisent: fils.
6 Et
ils ne pouvaient répliquer à ces choses.
7 ▪
Or il dit une parabole aux conviés, observant comment ils choisissaient
les premières places; et il leur disait:
8
Quand tu seras convié par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à table
à la première place, de peur qu’un plus honorable que toi ne soit convié
par lui,
9 et
que celui qui vous a conviés, toi et lui, ne vienne et ne te dise: Fais
place à celui-ci; et qu’alors tu ne te mettes avec honte à occuper la
dernière place.
10
Mais, quand tu seras convié, va et assieds-toi à la dernière place, afin
que, quand celui qui t’a convié viendra, il te dise: Ami, monte plus
haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront à table
avec toi.
11
Car quiconque s’élève, sera abaissé; et celui qui s’abaisse sera élevé.
12
▪
Et il dit aussi à celui qui l’avait convié:
Quand tu fais un dîner ou un souper, n’appelle pas tes amis, ni tes
frères, ni tes parents, ni de riches voisins;
de peur qu’eux aussi ne te convient à leur tour, et que la pareille ne
te soit rendue.
13
Mais quand tu fais un festin¹, convie les pauvres, les estropiés, les
boiteux, les aveugles;
— ¹ ou: une réception.
14
et tu seras bienheureux, car ils n’ont pas de quoi te rendre la
pareille: car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes.
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De nouveau nous trouvons le Seigneur
chez un pharisien. Il y est cette fois encore, l'objet d'une franche
malveillance. On l'observe (v. 1) pour le prendre en faute sur la
question du sabbat. Mais Jésus guérit l'homme hydropique et comme au ch.
13 v. 15
,
ferme la bouche à ses adversaires. Puis c'est son tour de les
observer (v. 7). Son œil auquel rien n'échappe considère la course
aux meilleures places autour de la table. Il en est ainsi dans le monde.
C'est à qui obtiendra le plus d'honneur ou les meilleurs morceaux. Mais
pour nous chrétiens, la dernière place est toujours celle où nous
serons le plus heureux parce que c'est celle où nous rencontrerons
Jésus! Nous n'avons en effet pas besoin de nous demander depuis
quelle place le Seigneur a fait ces observations. Car le pharisien ne
semble guère avoir été disposé à le faire monter plus haut.
Si Jésus a une leçon pour les
convives, Il en a une aussi pour le
maître de maison. Aux
premiers Il a appris à choisir leur place, au second Il enseigne
à choisir ses invités. Le Seigneur veut toujours nous faire
examiner le motif qui nous fait agir. Est-ce l'espoir d'obtenir
des avantages ou de la considération? Ou l'amour qui se satisfait
dans le dévouement pour Lui?
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