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Ayant donc, frères, une pleine liberté pour entrer dans les lieux
saints¹ par le sang de Jésus,
— ¹ voir la note à 9:8.
20
par le chemin nouveau et vivant qu’il nous a consacré à travers le
voile, c’est-à-dire sa chair,
21
et ayant un grand sacrificateur [établi] sur la maison de Dieu,
22
approchons-nous avec un cœur vrai, en pleine assurance de foi, [ayant]
les cœurs par aspersion purifiés¹ d’une mauvaise conscience et le corps
lavé² d’eau pure.
— ¹ litt.: quant au cœur, aspergés. — ²
lavé, baigné: il s’agit du corps tout entier, voir la note à lavé à
Jean 13:10.
23
Retenons la confession de notre¹ espérance sans chanceler, car celui qui
a promis est fidèle;
— ¹ litt.: l’.
24
et prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux
bonnes œuvres,
25
n’abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont
l’habitude [de faire], mais nous exhortant [l’un l’autre], et cela
d’autant plus que vous voyez le jour approcher.
26
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de
la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
27
mais une certaine attente terrible de jugement et l’ardeur d’un feu qui
va dévorer les adversaires.
28
Si quelqu’un a méprisé la loi de Moïse, il meurt sans miséricorde sur
[la déposition de] deux ou [de] trois témoins:
29
d’une punition combien plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui
qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui a estimé profane¹ le sang
de l’alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui a outragé
l’Esprit de grâce?
— ¹ ou: impur.
30
Car nous connaissons celui qui a dit: «A moi la vengeance; moi je
rendrai, dit le *Seigneur»; et encore: «Le *Seigneur jugera son
peuple» [Deutéronome 32:35-36].
31
C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant!
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L'œuvre de grâce est terminée. Celui
qui l'a accomplie est élevé plus haut que les cieux (ch. 7 v. 26
).
Et nous sommes invités à y pénétrer sur ses traces par le chemin nouveau
et vivant, désormais ouvert à l'adorateur. Le sang de Jésus, le voile
déchiré, l'intervention en notre faveur d'un grand sacrificateur donnent
à notre foi une entière assurance. Approchons, frères, avec «une
pleine liberté». Que rien ne nous retienne pour entrer dans les
lieux saints… ni pour nous joindre régulièrement au rassemblement des
enfants de Dieu (v. 25). Ce n'est pas pour vivre seuls, en égoïstes, que
nous sommes convertis. Encourageons-nous les uns les autres à l'amour et
au dévouement.
La fin du paragraphe est
particulièrement solennelle. Pécher volontairement, c'était pour les
Juifs professant le christianisme revenir à la loi et ainsi fouler aux
pieds le saint Fils de Dieu, avilir son précieux sang, se moquer de la
grâce. Mais cela peut s'appliquer à des enfants de parents chrétiens qui
auraient rejeté l'enseignement reçu dans leur jeunesse et délibérément
choisi le chemin du monde. Jeunes amis qui possédez de si grands
privilèges, le chemin du ciel ne sera pas toujours ouvert pour
vous. Approchez-vous maintenant (Jean 6. 37
).
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