1 Thessaloniciens 5. 12 à 28

Commentaire

12 ▪ Or nous vous prions, frères, de connaître ceux qui travaillent parmi vous, et qui sont à la tête parmi vous dans le Seigneur,

13 et qui vous avertissent, et de les estimer très-haut en amour à cause de leur œuvre. Soyez en paix entre vous.

14 Or nous vous exhortons, frères: avertissez les déréglés, consolez ceux qui sont découragés, venez en aide aux faibles, usez de patience envers tous.

15 Prenez garde que nul ne rende à personne mal pour mal; mais poursuivez toujours ce qui est bon, et entre vous, et à l’égard de tous les hommes.

16 Réjouissez-vous toujours.

17 Priez sans cesse.

18 En toutes choses rendez grâces, car telle est la volonté de Dieu dans le christ Jésus à votre égard.

19 N’éteignez pas l’Esprit;

20 ne méprisez à pas les prophéties,

21 mais éprouvez toutes choses; retenez ce qui est bon.

22 Abstenez-vous de toute forme de mal.

 

23 ▪ Or le Dieu de paix lui-même vous sanctifie¹ entièrement; et que votre esprit, et votre âme, et votre corps tout entiers, soient conservés sans reproche en la venue de notre seigneur Jésus Christ.

— ¹ forme elliptique pour: Or que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie (subjonctif); c’est une prière et non une affirmation.

24 Celui qui vous appelle est fidèle, qui aussi le fera.

 

25 ▪ Frères, priez pour nous.

26 Saluez tous les frères par un saint baiser.

27 Je vous adjure par le Seigneur que la lettre soit lue à tous les saints¹ frères.

— ¹ quelques uns omettent: saints.

28 Que la grâce de notre seigneur Jésus Christ soit avec vous!

 

La fin de l'épître nous apprend quel doit être notre comportement entre frères, à l'égard de tous les hommes, par rapport à Dieu, enfin dans l'assemblée. Notre vie entière est en somme encadrée par ces courtes exhortations. S'il s'agit de se réjouir, c'est toujours; de prier, c'est sans cesse; de rendre grâces, c'est en toutes choses! La foi nous permet de remercier le Seigneur même pour ce qui nous semblerait fâcheux. Prier sans cesse, c'est demeurer dans sa communion, ce qui sera aussi notre sauvegarde contre le mal sous toutes ses formes (v. 22). Celui qui nous a rachetés tout entiers, esprit, âme et corps, exige aussi la sainteté de notre être tout entier (ch. 4 v. 3 ). La souillure de l'esprit et celle du cœur, bien qu'invisibles, sont autant à craindre que celle du corps. Demandons au Seigneur, qui est fidèle, de nous conserver sans reproche, conformes à Lui, pour l'instant du grand rendez-vous. Eh bien, aucune pensée n'est plus propre à nous sanctifier que celle du retour du Seigneur Jésus (lire 1 Jean 3. 3 ). Nous avons trouvé cette inestimable promesse mentionnée à la fin de chacun des cinq chapitres de cette lettre. Ne la perdons jamais de vue. Et jusque-là, que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec chacun de nous!

 

 


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