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14
Car aussi le corps n’est pas un seul membre, mais plusieurs.
15
Si le pied disait: Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du
corps, est-ce qu’à cause de cela il n’est pas du corps?
16
Et si l’oreille disait: Parce que je ne suis pas œil, je ne suis pas du
corps, est-ce qu’à cause de cela elle n’est pas du corps?
17
Si le corps tout entier était œil, où serait l’ouïe? Si tout était
ouïe, où serait l’odorat?
18
Mais maintenant, Dieu a placé les membres, — chacun d’eux, — dans le
corps, comme il l’a voulu.
19
Or, si tous étaient un seul membre, où serait le corps?
20
Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un.
21
L’œil ne peut pas dire à la main: Je n’ai pas besoin de toi; ou bien
encore la tête, aux pieds: Je n’ai pas besoin de vous;
22 —
mais bien plutôt les membres du corps qui paraissent être les plus
faibles, sont nécessaires;
23
et les membres du corps que nous estimons être les moins honorables,
nous les environnons d’un honneur plus grand; et nos membres qui ne sont
pas décents sont les plus parés,
24
tandis que nos membres décents n’en ont pas besoin. Mais Dieu a composé
le corps en donnant un plus grand honneur à ce qui en manquait,
25
afin qu’il n’y ait point de division dans le corps, mais que les membres
aient un égal soin les uns des autres.
26
Et si un¹ membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un¹
membre est glorifié, tous les membres se réjouissent avec lui.
— ¹ un, un seul.
27
Or vous êtes le corps de Christ, et [ses] membres chacun en particulier.
28
Et Dieu a placé les uns dans l’assemblée: — d’abord des apôtres, en
second lieu des prophètes, en troisième lieu des docteurs¹, ensuite des
miracles², puis des dons de grâce de guérisons, des aides, des
gouvernements, [diverses] sortes de langues.
— ¹ docteur, maître qui enseigne. — ²
litt.: puissances.
29
Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils
docteurs? Tous [font-ils] des miracles¹?
— ¹ litt.: puissances.
30
Tous ont-ils des dons de grâce de guérisons? Tous parlent-ils en
langues?
31
Tous interprètent-ils? Or désirez avec ardeur des dons de grâce plus
grands: et je vous montre encore un chemin bien plus excellent.
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Quel sujet d'émerveillement constitue
sans chercher plus loin, le corps que nous «habitons»! «Je te célébrerai
de ce que j'ai été fait d'une étrange et admirable manière», s'écrie
David au Ps. 139. 14
.
Oui, quelle diversité et pourtant quelle harmonie dans cet ensemble
complexe de membres et d'organes dont le plus infime a sa raison d'être
et sa fonction propre! L'œil et le petit doigt, par exemple, ne peuvent
pas se remplacer l'un l'autre. Mais le second permet d'ôter la poussière
venue irriter le premier. Qu'un seul organe fonctionne insuffisamment ou
d'une manière déréglée, le corps tout entier sera bientôt malade.
Tout ceci a son équivalent dans
l'Église, corps de Christ, lequel n’est pas une organisation, mais un
organisme vivant. «Les membres… qui paraissent être les plus
faibles, sont nécessaires» (v. 22) et chacun doit se garder de mépriser
soit sa propre fonction (v. 15, 16) soit celle des autres (v. 21). Une
chrétienne âgée ou infirme, par ses prières, une parole à propos ou
simplement par un réconfort matériel, soutiendra peut-être le zèle d'un
évangéliste ou d'un pasteur. Ainsi, ce que chacun a reçu, qu'il
l'emploie pour les autres comme un bon dispensateur de la grâce
variée de Dieu (1 Pier. 4. 10
).
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