Proverbes 29. 15 à 27

Commentaire

15 ▪ La verge et la répréhension donnent la sagesse, mais le jeune garçon abandonné à lui-même fait honte à sa mère.

16 ▪ Quand les méchants se multiplient, la transgression se multiplie; mais les justes verront leur chute.

17 ▪ Corrige ton fils, et il te donnera du repos et procurera des délices à ton âme.

18 ▪ Quand il n’y a point de vision, le peuple est sans frein; mais bienheureux celui qui garde la loi!

19 ▪ Un serviteur n’est pas corrigé par des paroles; car il comprend, mais il ne répond pas.

20 ▪ As-tu vu un homme précipité dans ses paroles? Il y a plus d’espoir pour un sot que pour lui.

21 ▪ Celui qui gâte son serviteur dès sa jeunesse, le verra fils¹ à la fin.

— ¹ proprement: l’aura fils de la maison.

22 ▪ L’homme colère excite les querelles, et l’homme qui se met en fureur abonde en transgressions.

23 ▪ L’orgueil d’un homme l’abaisse, mais celui qui est humble d’esprit acquiert la gloire.

24 ▪ Qui partage avec un voleur hait son âme; il entend l’adjuration¹, et ne déclare pas [la chose].

— ¹ voir Lévitique 5:1.

25 ▪ La crainte des hommes tend un piège, mais qui se confie en l’Éternel est élevé dans une haute retraite.

26 ▪ Plusieurs cherchent la face du gouverneur, mais le juste jugement d’un homme vient de l’Éternel.

27 ▪ L’homme inique est l’abomination des justes, et celui qui est droit dans sa voie, l’abomination du méchant.

«La verge et la répréhension donnent la sagesse...». La verge peut être soit employée au sens propre pour les enfants, ou prendre toutes les formes de la discipline du Seigneur envers les siens. Il n'y a pas de pire châtiment que d'être abandonné à soi-même (verset 15; Psaume 81. 12 ).

La précipitation dans les paroles (verset 20), la colère (verset 22), l'orgueil (verset 23), sont à l'origine de bien des transgressions. Mais, en contraste avec le premier Adam, ce verset 23 porte nos regards sur Jésus. Son chemin d'humilité sans pareille a pour contrepartie la gloire suprême (comparer Philippiens 2. 5-11 ).

Un autre piège est tendu par la crainte de l'homme; elle ne peut aller de pair avec la crainte de Dieu (verset 25). En voulant plaire aux hommes (ou ne pas leur déplaire), c'est au Seigneur qu'on cesse de plaire. Combien ont été entraînés au mal par de mauvais camarades auxquels ils n'avaient pas osé dire non! Si nous avons à prendre une position courageuse et que nous en redoutions les conséquences, confions-nous en Dieu; il nous élèvera «dans une haute retraite».

Enfin le verset 27 nous rappelle qu'il n'y a aucune communion entre la justice et l'iniquité... (2 Corinthiens 6. 14, 15 ). Que Dieu nous garde dans Sa communion!