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Job 13. 14 à 28; 14. 1 à 22 |
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* 14 Pourquoi prendrais-je ma chair entre mes dents, et mettrais-je ma vie dans ma main? 15 Voici, qu’il me tue, j’espérerai en lui; seulement, je défendrai mes voies devant lui. 16 Ce sera même ma délivrance, qu’un¹ impie n’entre pas devant sa face. — ¹ quelques-uns: Lui-même sera ma délivrance, car un. 17 Écoutez, écoutez mon discours, et que ma déclaration [pénètre] dans vos oreilles! 18 Voyez, j’exposerai [ma] juste cause: je sais que je serai justifié. 19 Qui est celui qui contestera avec moi? Car maintenant, si je me taisais, j’expirerais. * 20 Seulement ne fais pas deux choses à mon égard; alors je ne me cacherai pas loin de ta face: 21 Éloigne ta main de dessus moi, et que ta terreur ne me trouble pas. 22 Et appelle, et moi je répondrai, ou bien je parlerai et toi, réponds-moi! 23 Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés? Fais-moi connaître ma transgression et mon péché! 24 Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi? 25 Veux-tu épouvanter une feuille chassée [par le vent], et poursuivre du chaume sec? 26 Car tu écris des choses amères contre moi, et tu me fais hériter des iniquités de ma jeunesse; 27 Et tu mets mes pieds dans les ceps, et tu observes tous mes sentiers; tu as tracé une ligne autour des plantes de mes pieds; 28 Et celui [que tu poursuis] dépérit comme une chose pourrie, comme un vêtement que la teigne a rongé.
Chapitre 14 1 L’homme né de femme est de peu de jours et rassasié de trouble; 2 Il sort comme une fleur, et il est fauché; il s’enfuit comme une ombre, et il ne dure pas. 3 Pourtant, sur lui tu ouvres tes yeux, et tu me fais venir en jugement avec toi! 4 Qui est-ce qui tirera de l’impur un [homme] pur? pas un! 5 Si ses jours sont déterminés, si le nombre de ses mois est par devers toi, si tu lui as posé ses limites, qu’il ne doit pas dépasser, 6 Détourne de lui ton regard, et il aura du repos, jusqu’à ce que, comme un mercenaire, il achève sa journée; 7 Car il y a de l’espoir pour un arbre: s’il est coupé, il repoussera encore, et ses rejetons ne cesseront pas. 8 Si sa racine vieillit dans la terre, et si son tronc meurt dans la poussière, 9 À l’odeur de l’eau il poussera, et il fera des branches comme un jeune plant; 10 Mais l’homme meurt et gît là; l’homme expire, et où est-il? 11 Les eaux s’en vont du lac; et la rivière tarit et sèche: 12 Ainsi l’homme se couche et ne se relève pas: jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de cieux, ils ne s’éveillent pas, et ils ne se réveillent pas de leur sommeil. * 13 Oh! si tu voulais me cacher dans le shéol, me tenir caché jusqu’à ce que ta colère se détourne, me fixer un temps arrêté, et puis te souvenir de moi, — 14 (Si un homme meurt, revivra-t-il?) tous les jours de ma détresse, j’attendrais jusqu’à ce que mon état vînt à changer: 15 Tu appellerais, et moi je te répondrais; ton désir serait tourné vers l’œuvre de tes mains; 16 Car maintenant tu comptes mes pas: ne veilles-tu pas sur mon péché? 17 Ma transgression est scellée dans un sac, et [dans tes pensées] tu ajoutes à mon iniquité. 18 Mais une montagne qui s’éboule est réduite en poussière, et le rocher est transporté de son lieu; 19 Les eaux usent les pierres, leur débordement emporte la poussière de la terre: ainsi tu fais périr l’espoir de l’homme. 20 Tu le domines pour toujours, et il s’en va; tu changes sa face, et tu le renvoies. 21 Ses fils sont honorés, et il ne le sait pas; ils sont abaissés, et il ne s’en aperçoit pas. 22 Sa chair ne souffre que pour lui-même, et son âme ne mène deuil que sur lui-même.
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Beaucoup de personnes se font de Dieu
la même image que Job: un Être tout-puissant qui agit arbitrairement,
sans rendre de comptes à personne et dont les voies sont
incompréhensibles. L'homme est entièrement à sa merci, telle une feuille
chassée par le vent (ch. 13 v. 25),
et tout ce qu'il peut faire, c'est chercher à s'abriter de ses coups le
mieux possible. Ce «fatalisme» se retrouve dans la plupart des religions
orientales. Il est bien vrai que Dieu est tout-puissant et agit de
manière souveraine. Il est également vrai que l'homme est faible et
dépendant: qu'il sort «comme une fleur, et il est fauché» (ch. 14 v. 2; 1 Pier.
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