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Genèse 1. 1 à 19 |
Commentaire |
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1 ▪ Au commencement Dieu¹ créa les cieux et la terre.
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¹ en hébreu: Élohim, (pluriel d’Eloah, le Dieu suprême), la Déité,
dans le sens absolu. 2 ▪ Et la terre était désolation et vide¹, et il y avait des ténèbres sur la face de l’abîme. Et l’Esprit de Dieu planait sur la face des eaux. — ¹ le vide. 3 ▪ Et Dieu dit: Que la lumière soit. Et la lumière fut. 4 Et Dieu vit la lumière, qu’elle était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres. 5 Et Dieu appela la lumière Jour; et les ténèbres, il les appela Nuit. Et il y eut soir, et il y eut matin: — premier¹ jour. — ¹ ou: un. 6 ▪ Et Dieu dit: Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux. 7 Et Dieu fit l’étendue, et sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et il fut ainsi. 8 Et Dieu appela l’étendue Cieux. Et il y eut soir, et il y eut matin: — second jour. 9 ▪ Et Dieu dit: Que les eaux [qui sont] au-dessous des cieux se rassemblent en un lieu, et que le sec paraisse. Et il fut ainsi. 10 Et Dieu appela le sec Terre, et le rassemblement des eaux, il l’appela Mers. Et Dieu vit que cela était bon. 11 Et Dieu dit: Que la terre produise l’herbe, la plante portant de la semence, l’arbre fruitier produisant du fruit selon son espèce ayant sa semence en soi sur la terre. 12 Et il fut ainsi. Et la terre produisit l’herbe, la plante portant de la semence selon son espèce, et l’arbre produisant du fruit ayant sa semence en soi selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. 13 Et il y eut soir, et il y eut matin: — troisième jour. 14 ▪ Et Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue des cieux pour séparer le jour d’avec la nuit, et qu’ils soient pour signes et pour saisons [déterminées] et pour jours et pour années; 15 et qu’ils soient pour luminaires dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre. Et il fut ainsi. 16
Et Dieu fit les deux grands luminaires, le grand luminaire pour dominer
sur le jour, et le petit luminaire pour dominer sur la nuit; et les
étoiles. 17 Et Dieu les plaça dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre, 18 et pour dominer de jour et de nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. 19 Et il y eut soir, et il y eut matin: — quatrième jour.
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Avant
que rien n'existe de tout l'univers actuel, Dieu qui n'a pas de
commencement est présent. Et il nous permet d'assister au déroulement de
son travail de création. Quand nous voulons fabriquer un objet
quelconque, nous avons d'abord besoin d'un certain matériel. Mais à Dieu
il suffit de parler pour que tout soit fait à partir de rien.
Il dit, et
voici que surgissent le ciel, la terre, la lumière, les nuées, les mers,
«le sec», le firmament avec ses luminaires: le soleil,
la lune, les étoiles innombrables, l'infiniment grand et l'infiniment
petit, la prodigieuse variété des plantes et des animaux. Ce récit, à
la fois majestueux et simple, apporte une réponse définitive à la
grande question que les hommes, depuis toujours, n'ont cessé de se poser:
«Qui a mesuré les eaux... réglé les cieux... pesé les
montagnes...? Qui a créé ces choses?» (Es. 40. 12, 26,
Prov. 30. 4
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