Exode 30. 1 à 16

Commentaire

1 ▪ Et tu feras un autel pour faire fumer l’encens; tu le feras de bois de sittim;

2 sa longueur sera d’une coudée, et sa largeur d’une coudée; il sera carré; et sa hauteur sera de deux coudées; ses cornes seront [tirées] de lui.

3 Et tu le plaqueras d’or pur, le dessus¹ et ses parois, tout autour, et ses cornes. Et tu lui feras un couronnement d’or tout autour;

— ¹ ailleurs: toit [en terrasse].

4 et tu lui feras deux anneaux d’or au-dessous de son couronnement, sur ses deux côtés; tu les feras à ses deux coins, et ils serviront à recevoir les barres, pour le porter par elles;

5 et tu feras les barres de bois de sittim, et tu les plaqueras d’or.

6 Et tu le mettras vis-à-vis du voile qui est devant l’arche du témoignage, vis-à-vis du propitiatoire qui est sur le témoignage, où je me rencontrerai avec toi.

7 Et Aaron y fera fumer l’encens des drogues odoriférantes; chaque matin, il le fera fumer quand il arrangera les lampes.

8 Et quand Aaron allumera les lampes, entre les deux soirs, il le fera fumer, — un encens continuel devant l’Éternel, en vos générations.

9 Vous n’y brûlerez¹ pas d’encens étranger, ni d’holocauste, ni d’offrande de gâteau; et vous n’y verserez pas de libation.

— ¹ ou: offrirez, comme Lév. 14:20.

10 Et Aaron fera propitiation pour¹ les cornes de l’autel² une fois l’an; il fera propitiation pour l’autel³ une fois l’an, en vos générations, avec le sang du sacrifice de péché des propitiations. C’est une chose très sainte à l’Éternel.

— ¹ ou: sur, toujours pour indiquer l’objet en vue duquel la propitiation était faite. — ² litt.: ses cornes. — ³ litt.: pour lui.

11 ▪ Et l’Éternel parla à Moïse, disant:

12 Quand tu relèveras le nombre des fils d’Israël selon leur dénombrement¹, ils donneront chacun une rançon de son âme à l’Éternel, lorsque tu en feras le dénombrement, afin qu’il n’y ait pas de plaie au milieu d’eux quand tu en feras le dénombrement.

— ¹ litt.: leurs dénombrés.

13 Voici ce que donneront tous ceux qui passeront par le dénombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, à vingt guéras le sicle, un demi-sicle en offrande¹ à l’Éternel.

— ¹ ailleurs: offrande élevée.

14 Tous ceux qui passeront par le dénombrement, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, donneront l’offrande¹ de l’Éternel.

— ¹ ailleurs: offrande élevée.

15 Le riche n’augmentera pas, et le pauvre ne diminuera pas le demi-sicle, lorsque vous donnerez l’offrande¹ de l’Éternel pour faire propitiation pour vos âmes.

— ¹ ailleurs: offrande élevée.

16 Et tu prendras des fils d’Israël l’argent de la propitiation, et tu le donneras pour le service de la tente d’assignation, et il sera pour les fils d’Israël un mémorial devant l’Éternel, afin de faire propitiation pour vos âmes.

L'œuvre permettant au sacrificateur de s'approcher étant accomplie, il peut être question d'un second autel recouvert d'or sur lequel Aaron et ses fils devaient faire fumer l'encens. Le premier autel nous a parlé de Christ et de la valeur de son sang, le second de Christ encore et de l'efficacité de son intercession. L'autel d'or était inséparable de l'autel d'airain. Jésus a été le sacrifice d'abord, puis le sacrificateur. Ayant offert sur la croix le sang qui purifie, il peut se présenter, vivant, pour les siens, dans les lieux saints.

Aucune victime n'était présentée sur l'autel d'or: Christ n'a plus à souffrir ni à mourir. L'œuvre achevée, il est désormais dans le ciel le sujet, «l'essence» du culte. Par lui le racheté s'approche à son tour et offre au Père le parfum de l'adoration et de la prière (Ps. 141. 2 ). Car le culte est avant tout la présentation à Dieu des perfections de son Fils bien-aimé.

Les v. 11 à 16 traitent de la rançon. Elle était strictement personnelle. D'autre part elle était identique pour le riche et pour le pauvre. Dieu ne fait pas de différence entre les pécheurs (Rom. 2. 11 ). Et il offre à tous un même moyen de salut. Un salut gratuit! Mais combien il a coûté à celui qui a payé la rançon à notre place!