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14 ▪
Et après cela, il bâtit la muraille extérieure de la ville de David, au
couchant, vers Guihon, dans la vallée, et vers l’entrée de la porte des
poissons, et il entoura Ophel [d’un mur], et l’éleva très haut; et il
mit des chefs de l’armée dans toutes les villes fortes de Juda.
15
Et il ôta de la maison de l’Éternel les dieux étrangers et l’idole, et
tous les autels qu’il avait bâtis sur la montagne de la maison de
l’Éternel et à Jérusalem, et les jeta hors de la ville.
16
Et il mit en état l’autel de l’Éternel, et y sacrifia des sacrifices de
prospérités et d’action de grâces; et il commanda à Juda de servir
l’Éternel, le Dieu d’Israël.
17
Toutefois le peuple sacrifiait encore sur les hauts lieux, mais
seulement à l’Éternel, leur Dieu.
18 ▪
Et le reste des actes de Manassé, et sa prière à son Dieu, et les
paroles des voyants qui lui parlèrent au nom de l’Éternel, le Dieu
d’Israël, voici, cela est [écrit] dans les actes des rois d’Israël.
19
Et sa prière, et comment [Dieu] fut fléchi, et tout son péché, et le mal
qu’il commit¹, et les endroits où il bâtit des hauts lieux et dressa des
ashères et des images taillées, avant qu’il se fût humilié, voici, cela
est écrit dans les paroles de Hozaï.
— ¹ ailleurs: et
son infidélité.
20
Et Manassé s’endormit avec ses pères, et on l’enterra dans sa maison;
et Amon, son fils, régna à sa place.
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21 ▪
Amon était âgé de vingt-deux ans lorsqu’il commença de régner;¹ et il
régna deux ans à Jérusalem.
— ¹ date: A.C. 643.
22
Et il fit ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel, comme avait fait
Manassé, son père; et Amon sacrifia à toutes les images taillées que
Manassé, son père, avait faites, et les servit;
23
et il ne s’humilia point devant l’Éternel, comme Manassé, son père,
s’était humilié; car lui, Amon, multiplia son péché.
24
Et ses serviteurs conspirèrent contre lui, et le mirent à mort dans sa
maison.
25
Mais le peuple du pays tua¹ tous ceux qui avaient conspiré contre le roi
Amon; et le peuple du pays établit pour roi Josias, son fils, en sa
place.
— ¹ litt.: frappa.
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Non seulement la grâce de Dieu s'est
laissée fléchir par la supplication de Manassé, mais elle lui a encore
donné l'occasion de réparer dans une certaine mesure le mal qu'il
avait précédemment commis. En effet, il y a des conversions qui n'ont
lieu que sur le lit de mort. Et s'il est alors encore temps pour que
l'âme soit sauvée, il est en revanche
trop tard pour servir le
Seigneur ici-bas. Perte irréparable pour l'éternité! (2 Cor. 5.
10; 1 Cor. 3. 15
).
Une conversion se prouve par des
fruits. Tout Juda est témoin de celle de Manassé. Les faux dieux, qu'il
avait tant servis, sont rejetés; le culte de l'Éternel remplace celui
des idoles. C'est bien là la marque d'une véritable
conversion (1
Thessaloniciens 1. 9
).
Ce mot signifie un retournement,
un changement complet de
direction. Jésus devient le but de la vie et toute l'énergie, mise
jusque-là à servir le monde et le péché, est remplacée par le dévouement
au Seigneur.
Amon n'a tiré aucun profit de
l'exemple de son père (Jérémie 8. 12
).
L'humiliation ne se produit pas dans son cœur. Aussi passe-t-il «comme
la fleur de l'herbe»; selon l'expression du prophète: «Le souffle de
l'Éternel a soufflé dessus» (Ésaïe 40. 6, 7
). |