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1 ▪
Et lorsque tout cela fut terminé, tous ceux d’Israël qui se trouvèrent
[là], s’en allèrent par les villes de Juda, et brisèrent les statues¹,
et abattirent les ashères, et démolirent les hauts lieux et les autels
dans tout Juda et Benjamin, et en Éphraïm et Manassé, jusqu’à ce qu’ils
eussent tout détruit; et tous les fils d’Israël retournèrent dans leurs
villes, chacun dans sa possession.
— ¹ ou: stèles;
voir 2 Rois 3:2.
2 ▪
Et Ézéchias établit les classes des sacrificateurs et des lévites, selon
leurs classes, chacun selon son service, tant sacrificateurs que
lévites, pour les holocaustes et pour les sacrifices de prospérités,
pour faire le service et pour rendre grâces et pour louer aux portes des
parvis¹ de l’Éternel.
— ¹ litt.: des camps; comparer 1 Chr.
9:18, 19.
3 Et
[il établit] que la portion du roi [serait prise] sur ses biens, pour
les holocaustes: pour les holocaustes du matin et du soir, et pour les
holocaustes des sabbats et des nouvelles lunes et des fêtes solennelles,
comme il est écrit dans la loi de l’Éternel.
4 Et
il dit au peuple, aux habitants de Jérusalem, de donner la portion des
sacrificateurs et des lévites, afin qu’ils s’attachassent à la loi de
l’Éternel.
5 Et
quand la parole [du roi] se répandit, les fils d’Israël apportèrent en
grande quantité les prémices¹ du blé, du moût, et de l’huile, et du
miel, et de tous les produits des champs; et ils apportèrent la dîme de
tout, en abondance.
— ¹ litt.: multiplièrent les prémices.
6 Et
les fils d’Israël et de Juda, qui habitaient dans les villes de Juda,
eux aussi apportèrent la dîme du gros bétail et du menu bétail, et la
dîme des choses saintes, qui étaient consacrées à l’Éternel, leur Dieu,
et ils les mirent par monceaux.
7 Au
troisième mois, ils commencèrent de faire les monceaux, et au septième
mois ils achevèrent.
8 Et
Ézéchias et les chefs vinrent et virent les monceaux, et ils bénirent
l’Éternel et son peuple Israël.
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Les Israélites qui ont répondu à
l'appel d'Ézéchias ont fait l'expérience de la présence de l'Éternel et
de la joie qu'elle procure. Il s'en vont maintenant, remplis de zèle, à
travers le pays, détruisant toute trace de la religion des idoles. Ayant
personnellement éprouvé la valeur du vrai
culte d'Israël, ils
mesurent à présent combien ils s'en étaient écartés précédemment.
Vérité de grande importance! Pour être
capable de juger le mal, il faut avoir d'abord rencontré le Seigneur.
C'est peine perdue que d'exhorter simplement quelqu'un à rejeter le
monde et ses idoles. Commençons par le conduire à Jésus; des fruits en
résulteront. Telle est la leçon que nous donne ici Ézéchias.
La bienfaisance ne se sépare pas des
autres sacrifices (voir Hébreux 13. 15, 16
).
Les prémices et les dîmes sont amoncelées à l'occasion des deux grandes
fêtes annuelles qui venaient après la Pâque: la Pentecôte au 3ème mois, et
les Tabernacles au 7ème (verset 7). Le roi prend sur ses propres biens ce
qu'il faut pour les holocaustes. Et le peuple l'imite, comme déjà il
l'avait imité pour détruire les faux dieux. La force de
l’exemple
est plus grande que celle des paroles. Ne l’oublions pas en ce qui nous
concerne (voir 2 Thessaloniciens 3. 7 à 9
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