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16 ▪
Et tout Israël vit que le roi ne les avait pas écoutés. Et le peuple
répondit au roi, disant: Quelle part avons-nous en David? Et nous
n’avons pas d’héritage dans le fils d’Isaï. À tes tentes, Israël!
Maintenant, David, regarde à ta maison! Et Israël s’en alla à ses
tentes.
17
Mais quant aux fils d’Israël qui habitaient dans les villes de Juda,
Roboam régna sur eux.
18
Et le roi Roboam envoya Adoram, qui était préposé sur les levées; et
tout Israël le lapida avec des pierres, et il mourut. Et le roi Roboam
se hâta de monter sur un char pour s’enfuir à Jérusalem.
19
Et Israël se rebella contre la maison de David, jusqu’à ce jour.
20 ▪
Et il arriva que, quand tout Israël apprit que Jéroboam était de retour,
ils envoyèrent et l’appelèrent à l’assemblée, et l’établirent roi sur
tout Israël. Il n’y eut que la tribu de Juda seule qui suivit la maison
de David.
21 ▪
Et Roboam s’en alla à Jérusalem. Et il assembla toute la maison de Juda,
et la tribu de Benjamin, cent quatre-vingt mille hommes d’élite propres
à la guerre, pour faire la guerre à la maison d’Israël, afin de ramener
le royaume à Roboam, fils de Salomon.
22
Et la parole de Dieu vint à Shemahia, homme de Dieu, disant:
23
Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de
Juda et de Benjamin, et au reste du peuple, disant:
24
Ainsi dit l’Éternel: Ne montez pas, et ne faites pas la guerre à vos
frères, les fils d’Israël; retournez chacun à sa maison, car c’est de
par moi que cette chose a eu lieu. Et ils écoutèrent la parole de
l’Éternel, et s’en retournèrent pour s’en aller, selon la parole de
l’Éternel.
*
25 ▪
Et Jéroboam bâtit Sichem dans la montagne d’Éphraïm, et y habita; et il
sortit de là, et bâtit Penuel.
26 ▪
Et Jéroboam dit en son cœur: Maintenant le royaume retournera à la
maison de David.
27
Si ce peuple monte pour offrir des sacrifices dans la maison de
l’Éternel à Jérusalem, le cœur de ce peuple retournera à son seigneur, à
Roboam, roi de Juda, et ils me tueront, et ils retourneront à Roboam,
roi de Juda.
28
Et le roi prit conseil, et fit deux veaux d’or, et dit au peuple¹:
C’est trop pour vous de monter à Jérusalem; voici tes dieux, Israël!
qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.
— ¹
litt.: leur dit.
29
Et il en mit un à Béthel, et l’autre il le plaça à Dan.
30
Et cela devint un péché, et le peuple alla devant l’un [des veaux]
jusqu’à Dan.
31
Et il fit une maison de hauts lieux, et établit des sacrificateurs
d’entre toutes les classes¹ du peuple, lesquels n’étaient pas des fils
de Lévi.
— ¹ litt.: des bouts.
32
Et Jéroboam établit une fête au huitième mois, le quinzième jour du
mois, comme la fête qui [avait lieu] en Juda; et il offrit sur l’autel.
Il fit ainsi à Béthel, sacrifiant aux veaux qu’il avait faits, et il
plaça à Béthel les sacrificateurs des hauts lieux qu’il avait établis.
33
Et il offrit sur l’autel qu’il avait fait à Béthel, le quinzième jour du
huitième mois, le mois qu’il avait imaginé dans son propre cœur; et il
fit une fête pour les fils d’Israël, et offrit sur l’autel, faisant
fumer l’encens.
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À la suite de l'intransigeance de
Roboam, dix tribus se sont séparées. Jéroboam devient leur roi. Quant
aux descendants de Salomon, ils ne conserveront que la tribu de Juda et
celle de Benjamin. À partir de maintenant nous suivrons parallèlement
l'histoire de ces deux royaumes. Jusqu'à la fin du
2ème
Livre des Rois ce sera plutôt celle du
royaume d'Israël (les
dix tribus) tandis que le 2ème Livre des Chroniques
reprendra le récit par rapport au royaume de Juda.
D'une courte phrase Dieu arrête la
guerre civile qui se préparait: «C'est de par moi que cette chose a
eu lieu» (verset 24). Petite phrase sans doute; mais si importante
pour nous! Une difficulté, un empêchement, viennent-ils contrarier nos
projets? Prêtons l'oreille! Sans doute entendrons-nous la même voix nous
dire: «C'est de par moi que cette chose a eu lieu».
Puis nous sont rapportés les premiers
actes de Jéroboam. Il établit deux veaux d'or (comparer ses paroles au
verset 28 avec celles d’Aaron en Exode 32. 4
).
Ce sont les éléments caractéristiques d'un culte entièrement inventé par
l'homme, expert à faire servir la religion à des fins personnelles (lire
Osée 8. 4, 5
).
D'un règne à l'autre nous entendrons parler de ce
péché de Jéroboam.
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